дачи служилым людям в поместья и таким образом ослабить боярско-княжескую верхушку. В то же время, нанося упреждающий удар по боярам, он готовился к церковному Собору , где собирался поднять вопрос о земельных владениях монастырей-феодалов и последующей секуляризации или ликвидации их земельного имущества. Являясь основной мерой оплаты за государственную службу, земельный фонд в конце ХV столетия становится для великого князя камнем преткновения. Церковь к этому времени была самым крупным феодалом на Руси. Например, на земле Александровской Церкви принадлежало более трети земель. То же самое наблюдалось и по другим уездам и волостям государства . Церковный Собор состоялся в 1503 году . По вопросу церковного землевладения начал "великий старец” , "муж силы духовной" Нил Сорский, затворник скита на реке Соре близ Кирилло-Белозерского монастыря. А начал "с та рец Нил глаголити, чтобы у монастырей сел не было, а жили бы чернцы по пустыням, а кормили бы ся рукоделием" . С этого и началось "в церкви Божией разгласив бы- с т ь " , - пишет летописец о событиях на Соборе 1503 года . Мало кто поддержат Нила Сорского и его сторонников, получивших название " нестяжатели" . Основная часть участников Собора решительно выступила против великого князя Ивана III, поднявшего вопрос о секуляризации земель монастырей-феодалов. Идейным вдохновителем большинства выступил игумен Волоколамского монастыря Иосиф, сторонники которого стали называться "иосифлянами". Идея великого князя пополнить свою казну церковными землями провалилась, а вопрос секуляризации так и остался нерешенным до реформ Петра I и введения их в жизнь при императрице Екатерине II в 1763 году. Год 1503 был для Ивана III переполнен событиями. В начале года напряженная работа , связанная с мирными переговорами в Ливонией, которые завершились шестилет-*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4