сланный из Константинополя, а свой, желательно бы московского происхождения. Поэтому будущего митрополита всея Руси он видел в своем крестнике Алексее. Умирая, Калита настоятельно рекомендовал митрополиту Феогносту сделать Алексея своим преемником. Стефан, зная об этом, старался поддерживать дружбу с Алексеем, который от него и узнал о младшем брате Варфоломее. Будущего митрополита и владыку всея Руси Алексея очень порадовало то, что Варфоломей страстно желает уйти в пустыню и советовал Стефану помочь осуществить его светлую мечту. Братья отправились к пределам древней земли Александровской на Маковец, где поставили деревянный Христов крест, устроили себе келью и стали жить в пустыни по строгому уставу Пахомия Великого. Вскоре на месте деревянного крест Стефан с Варфоломеем соорудили небольшую церковку и получили от митрополита Феогноста разрешение освятить ее во имя Святой Троицы. После освящения церковки Варфоломей в ней же постригся с иноческим именем Сергий, получив впоследствии за многие подвиги звание Радонежский. На этом Стефан счел свое дело свершенным и, зная прелести теплых келий московского митрополичьего Борисоглебского монастыря, а также близость ко двору, покинул брата и ушел в Москву. Так Сергий остался один на один о дикой природой в пустыне. Подвиги его одиноческого жития подробно описал его ученик Епифаний. Сергия преследовали голод, жажда, мороз» вой зверей, уныние и смятение души, тягость и волнение плоти. Но ничто не сломило богоносного пустынника. Искушая себя постоянным трудом и строгими постами, Сергий усердно молился Господу Богу, за что снискал себе славу Христова праведника. В пустыню начали приходить жители из ближайших и окраинных деревень. Шел и преподобный к ним о проповедью и святительской миссией. В селах и на погостах стали восстанавливаться православные храмы, благотворные источники и колодцы освящались Сер-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4