rk000000042

Славяне, ближайшие соседи мерян, находились на более высокой ступени развития. Они были хорошими земледельцами, широко использовали в своем быту металл, глиняную посуду изготовляли на гончарном круге, торговали со странами Запада, Севера и Юго-Востока. Там их знали как свободолюбивое и воинственное племя. Византийский историк VI века Прокопий из Кесарии писал: "Эти племена: славшее и анты, не управляются одним человеком, а издревле живут в народоправстве, и поэтому у них счастье или несчастье в жизни считается делом общим". Иначе отзывается о славянах Иордан: "они ныне по грехам нашим свирепствуют всюду". VI век для будущей Руси, вероятно, был переломным. Освобождаясь от влияния готской империи Германариха (Германия IV - VI веков), они доказывали свою независимость и Византии. Своих соседей из угро-финских племен славяне называли одним общим именем - Чудь, а их жрецов, в отличие от своих волхвов, именовали "чудесниками" (кудесниками). Отсюда сказочное представление о землях Волго-Окского междуречья как о "стране чудес", волшеботва и неведомой магичеокой силы в русском народном эпосе. В сказках вое животные, деревья, реки, солнце а луна в той стране говорят и мыслят по-человечески. Эти предания говорят о том, что отношения славян и мерян были добрососедскими, главным образом, по причине мягкого характера мерян, Иордан в своих оочиненнях называет утро-финнов "самыми кроткими племенами" из числа покоренных Германарихом. Теснее воего о мерянами были связаны ильменские славяне из Новгорода. Их однодревки к отруги часто бороздили воды рек баосейна Волги, а речной путь из Новгорода в хлебную Булгарию значительно сокращался, еоли оуда не Волги поворачивали в Нерль и шли вверх до Клещина озера к ыерянам на волок, где они переходом в другую Нерль - Клязьминскую, а затем по Клязьме онова попадали на Волгу. Как земледельцы, славяне ие могли не заметить плодородие берегов Нерли и "отрава чудес" казалась мм "райским уголком". Малоплодородная почва Новгородской земли вынуждала жителей покидать свой край и чаоть новгородцев пере- оеляетоя в эти места. Некоторые историки пытаются найти следы упорной борьбы ме7

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4