Нельзя исключать и того, что в книгохранилище Ивана Грозного могло находиться и «Слово о полку Игореве». Существование такой возможности может подтолкнуть российских историков к археологической оценке влияния стиля «Слова о полку Игореве» на произведения Ивана Грозного (послания, письма...). Со значительной вероятностью можно утверждать, что при составлении «Лицевого свода» Иван Грозный использовал древние рукописи из своего книгохранилища. Что же касается второго вопроса С. Белокурова о том, почему после смерти Грозного о библиотеке не вспомнил Борис Годунов, отметил в своей статье И. Е. Забелин [7, 245 — 249]. Он писал, что после венчания на царство Борис перебрался в великокняжеский дворец. Может быть, это решение связано как-то с сундуками в подземелье4?' После смерти Грозного положение Годунова при дворе было шатким. Романовы, Шуйские, Бельские то и дело организовывали заговоры против «худородного выскочки». В случае переворота Борис собирался бежать в Англию, а потому держал свои сокровища в Соловецком монастыре. Джером Горсей, бывший в дружбе с Годуновым, в записках вспоминал, что вывоз сокровищ в Англию не удался. Сокровища оста4 Борис Годунов был «без всякого образования, бескнижный» (если верить современникам - дьяку Ивану Тимофееву и английскому купцу Дж. Горсею). «Грама- тичного учения не светом же от мала до юности, яко ни простыл буквы не навычен» («Временник» дьяка Тимофеева). 24 Рис. 4. Страница псалтыри 1576 года, отпечатанной в Слободе Андроником Невежей.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4