bp000004233

словсниой грамматы на врата и на церковь камию и киріпияу и ииыхъ ирииасовъ готовить нс с м і і е т ъ н намъ Святыішему Ііатріарху ножаловать его благословить велч ть камеііь кирпичьииные припасы готовпть п у Тропцкаго монастыря врата н на вратьхъ церковь строить и о томъ церковномъ строеиіи дать ему Нашу благословенную грам- мату и Азъ Великій Господинъ Святѣйшій Кир ь Адріаиъ Божіею милостію Архіепископъ Москов- скій п всея Россін и в с і і х ъ свверныхъ страиъ Патріархъ города Гороховца посадскаго человька Григорья Шнряева пожаловалъ благословилъ велт.лъ ему камень кирпичь извіість иесокъ на связи желѣзо и подвязи лѣсъ и тесъ и всякіе нри- пасы готовить и въ тѣхъ припасахъ въ городѣ Гороховцѣ у Тронцкаго монастыря что на горѣ построить ему Григорыо на свои деньги а не на монастырскіе Святые врата а иа вратѣхъ построить церковь во имя Нокрова Пресвятыя Богородицы а верхъ на той церквн велѣть здѣлать ио чину протнвъ прочпхъ кйменныхъ церквей а не шат- ровой и олтарь круглой а въ церквѣ на олтар- ной стѣнѣ царскіе двери были бъ посреди а по иравую ихъ стороиу южныя а по лѣвую сѣвер- ныя а подлѣ царскнхъ дверей по правую сто- роиу межъ южныхъ въ началѣ поставигь образъ всемилостиваго Спаса а подлѣ Спасова образа по- ставить образъ настоящаго того храма а по лѣ- вую сторону царскихъ дверей межъ сѣверныхъ въ началѣ поставить образъ Бречистыя Богоро- дицы и ипыя образа по чину а какъ та церковь построена и ко освящеиію пзготовлена будетъ и о освященін тоя церкви и о антиминсѣ и кому святить виредь бнть челомъ ІІалгь Святѣйшему Патріарху для аитиминса велѣть быть къ Москвѣ того монастырл поиу или діакону а не просто- людину. Писана на Москвѣ лѣта Т206-го Іюня въ 6 день. У подлиниой граматы по склѣйкамъ припись: Казпачей Монахъ Тиханъ Макарьевскій. Справилъ Дмитрій Аврамовь. С М Е С Ь. РЬДКОЕ ЯВЛЕНІЕ. Въ Могилевскихъ губернскихъ вѣдомостяхъ читаемъ; «і4-го прошедшаго Іюля, въ Могилевѣ и окрестностяхъ его на юго-западной сторонѣ горпзонТа, около луны, видно было, рѣдкое явле- ніе—большой четыреконечный крестъ яркаго ог- неннаго цвѣта. Луна, въ первой 'своей четверти, представлялась въ обьікновешюмъ видѣ п обыкно- веннаго цвѣта, въ самой срединѣ поперечника креста., Явленіе иачалось въ 10 часу вечера и продолжалось до 5 часовъ утра. Крестъ сначала былъ не велнкъ и блѣднаго цвѣта, потомъ уве- личился въ сажень (?) ц болѣе, и прииялъ краспо- огненный цвѣтъ, который иѣсколько разъ мѣнял- ся—то блѣднѣлъ, то краснѣлъ. Когда крестъ уве~ личился, то въ углахъ, соединяюіцихъ верхнюю его часть съ поперечникомъ, надъ луною вндны былн лучи такого-же цвѣта, какъ и крестъ, но нѣскоѵіько блѣдиье. Нижняя часть креста бьіла гораздо длиннѣе верхней. Это явленіе замѣчеио многими городскими и сельскими жителями, и заиисано со словъ самаго достовѣрнаго лица—сельскаго жителя, иаблюдавшаго оное ие тодько со всѣмъ своимъ семействомъ, но и при многпхъ постороннихъ свидѣтеляхъ. П Р О С ТЫ Е СПОСОБ Ы П Р ЕДУЗНАВАТЬ п о г о д у . Въ одной Веймарской деревнѣ жилъ и недавно умеръ крестьянинъ, который за день, нерѣдко и болѣе, въ точиости умѣлъ предсказывать пере- мѣну погоды, а нотому и былъ во всемъ своемъ околодкѣ прозваиъ ,,вѣщуномъ.“ Самъ онъ, на вонросъ, откуда онъ получнлъ такое знаиіе о погодѣ, отвѣчалъ всегда: «изъ прнроды.» Конечно, иаблюдеиіе природы составляетъ всегда самый вѣрный путь къ иознаиію погоды, н отъ того охотнпки, рыбаки, овчары и другг-