bp000004233

О П Ы Т Ъ И СТО Р I И И З Я Щ Н Ы Х Ъ И С К У С С Т ВЪ ВЪ Россіи . (Продолженіе). Трудно и почти невозможно рѣіиить вопросъ, которымъ занимались многіе любознательные Пи- сатели: какое Искусство предшествовало всѣмъ другимъ въ нхъ происхожденіи, и въ какомъ по- рядкѣ оии являлись одно за другимъ? Все за- трудненіе состоитъ въ томъ, что во-первыхъ, на- чальпое ироисхожденіе или рожденіе Искусствъ бываетъ но самой природъ своей незамътно, и всегда ускользаетъ отъ наблюденій; во-вторыхъ, вст> опи раждаются въ дътствв народовъ, кото- рые, нодобно отдѣльнымъ лицамъ, не иомнятъ младенчества своего; въ-третьихъ, Искусства въ разныхъ странахъ являются въ разлйчныхъ по- рядкахъ, и эта разность зависитъ отъ миогихъ обстолтельствъ, какъ наир. отъ страны, отъ Въры, II т. и. Въ странахъ холодныхъ прежде всего раждастся Стронтелыюе Искусство, которое мало- по малу восходитъ нп степень Зодчества; у на- родовъ языческихъ Ваяніе всегда предшествуетъ Живописи; ио вездь и всегда Живопись должиа являться послъ Зодчества, какъ потому, что она удовлегворяетъ уже силамъ душевнымъ, такъ и потому, что она является, иодобно человъку, на- селившему илаиету, для оживленія или населенія зданій. Пъніе хотя и принадлежитъ къ числу раннихъ Искусствъ, одиакожъ въ теплыхъ стра- нахъ н у народовъ пастушескихъ оно должно родиться ранъе, нежелн въ странахъ холодиыхъ, у иахарей. Впрочемъ, имѣя цѣлію изложить исто- рио преимуществсино вещественныхъ Искусствъ У насъ, только слегка касаясь Поэзін и Пѣнія, мы начнемъ свое изложеніе съ Искусства Стро- ительнаго, которое по характеру нашей страны, Вѣроятно, явилось очснь рано, и при которомъ другія бываютъ нерѣдко пъ видѣ прингуілсжно- стей. Зодчество или Архитектура, при первоначаль*- номъ зародышѣ, вездѣ въ характерв своемъ дол- жно соотвѣтствовать враждебному дѣйствію При- роды на человѣка. Въ жаркихъ странахъ чело- вѣкъ довольствовался сиачала и даже долго уст- роеніемъ простаго навѣса, который бы давалъ тѣнь, подобно навѣсу вѣтвей древесныхъ. Въ странахъ холодныхъ онъ старался защищать себя отъ выогъ и морозовъ: слѣдовательно здѣсь не- достаточно было простаго навѣса; здѣсь нужно оградить себя плотными стѣнамн, сомкнутыми со всѣхъ сторонъ, и крѣпкою крышею. Послв эти навѣсы, шалаши и юрты увеличивались въ объ- емѣ, убирались для большихъ удобствъ и ще- гольства, расширялись въразмѣрахъ, иустроива- лись сообразно нуждамъ, прихотямъ п сред- ствамъ народовъ, по мѣрѣ умноженія довольства н богатства; и такимъ образомъ они развиваясь до огромныхъ и прекрасныхъ зданій, сохранп.ш тѣ же самыя Формы въ общихъ очертаніяхъ, которыя образова.іись по клпматическимъ потреб- иостямъ, по первоначальнымъ понятіямъ народа и по вліянію на него обстоятельствъ. Такъ было вездѣ и всегда, во всѣ времена и у всѣхъ наро- довъ; такъ было и у насъ въ Россіи. Начатки Русскаго Строительнаго Искусства съ первобытнымъ его характеромъ мы можемъ видѣть и і іы и ѣ въ сельскихъ строеніяхъ средней Россіи. Кто тамъ жилъ, или проѣзжалъ не безъ вниманія, тотъ понимаетъ, что значитъ связь въ домостро- ительствѣ: она обыкновеіию раздѣляется на три главныя части: избу, сѣни и горницу , нзъ кото- рыхъ каждая имѣетъ свои необходпмыя и слу- чайныя части, отдѣлы и иринадлежности. Нѣтъ сомнѣнія, что прежде образоваиія правилыюй связы были два о т д ѣ л ы іы я строенія: лѣтнее— горница и зимнее— изба, которыя въ иослѣдствіи связаны переходомъ— стьнпми , н отъ того все это иазвано связью. Назваиія и устройства этихъ частен йоказываюгъ назначенія ихъ: изба избавлявгпь или спасаетъ отъ холода; горніща , въ которой жилье устроивастся въ сравненіи съ избою, очень