bp000002725

на нриготовленное мѣсто,и прот. Златовратской церкви Влад. Г. Боголюбовымъ нроизнесепа была слѣдующая рѣчь: <Бысоконреосвященнѣйшій Владыко, «Мнлостивый архинастырь и Отецъ! «Почти двѣнадцать лѣтъ прошло съ того знаменательнаго для церкви Владимірской дня, когда Ты, по усмотрѣнію Вожію, назпа- чеиный пысшею властыо быть нашимъ Архипастыремъ, вошелъ въ сей священный древній храмъ, нолный историческихъ воспомияа- ній о далекомъ, святомъ нрошломъ. «Мы встрѣтили Тебя, чада Твои, съ совершенною готовностыо слушать Твое ученіе и исиолнять велѣнія Твои. И Ты, истин- ный Пастырь, нривѣтствовалъ насъ святыми словами, исполнив- шими сердца наши радостію великою; Ты изрекъ намъ благоже- ланія мира. Самъ Госиодь многократно употреблялъ это нривѣт- сгвіе. Святые Аностолы, неиосредственные, ближайшіе ученики •Господа Іисуса Христа, съ этимъ привѣтствіемъ обращались къ вѣрующимъ. Въ этомъ нривѣтствіи заключаются всѣ благожела- нія. Когда Ты съ нимъ обратился къ намъ, Ты самъ далъ ішіъ основанное на Словѣ Вожіемъ и толкованіе этого благожеланія. Ты изрекъ, что <миръ есть избавленіе отъ грѣховъ и оправда- ніе предъ Богомъ, т. е. примиреніе съ Богомъ. Миръ есть иод- чиненіе нашего ума и воли и сердца внушеніямъ Святаго Духа, живущаго въ насъ, есть царствованіе въ насъ Духа Святаго съ Господомъ Іисусомъ Христомъ и Богомъ Отцемъ. Миръ есть вза- илная любовь, взаимная номощь, снисхожденіе одпого къ немо- щамъ другого. Миръ есть начальствоваиіе съ иравдою и мило- стію, миръ есть повиновеніе пачальствуіощимъ не только но страху, но и но совѣсти. Миръ есть владычество духа надъ илотію- Миръ есть благодушное неренесеніе бѣдности, болѣзней и скорбей*- Слушая сіе благодатное Твое слово, мы тогда же уразумѣли, 1И'° Ты нришелъ къ намъ, горя желаіцемъ видѣть ввѣренпую Тебѣ