bp000002724

кіе и многочисленные ихъ виды. Этому закону подвержено и воз­ никшее въ концѣ XY1II столѣтія въ Меленковскомъ уѣздѣ раціо- налистическое сектантство. До сороковыхъ годовъ истекшаго столѣтія здѣсь сектант­ ство существовало лишь въ формѣ молоканства уклеинскаго тол­ ка, съ того же времени появился донской толкъ, а въ началѣ восьмидесятыхъ годовъ возникъ и развился на почвѣ молоканства штундизмъ. Не касаясь въ данное время подробной исторіи и характеристи­ ки молоканскихъ общинъ того и другого толка, мы постараемся, no- возможности то.чнѣе, раскрыть исторію развитія въ Меленковскомъ уѣздѣ штунды и религіозно-нравственное ученіе ея послѣдовате- лей, всюду именующихъ себя евангелическими христіанами. Въ 1824 году, за публичное оказательство сектантства и пропаганду молоканскихъ лжеученій среди иравославныхъ, нѣсколь- ко лицъ—главные вожаки молоканства административныыъ поряд- комъ высланы были изъ предѣловъ Меленковскаго уѣзда въ Тав­ рическую губернію. Вслѣдствіе благонріятныхъ экономических! условій жизни сектантовъ въ Тавріи, нерѣдко виослѣдствіи встрѣ- чались и случаи добровольныхъ туда переселеній Меленковскихъ ыолоканъ. Въ иеріодъ времени съ 1824 по 1856 годъ изъ Мелен­ ковскаго уѣзда выселилось въ Таврію болѣе ста семействъ. Во главѣ переселенцевъ стояли: дер. Софронова крестьянинъ Даніилъ Захаровъ и с. Домнина крестьяне—ГІрохоръ Балихинъ и Петръ Ячменевъ. - Разселнвшись по Мелитопольскому и Бердянскому уѣз- дамъ (въ селеніяхъ Астраханкѣ, Ново-Васильевкѣ, Шавхаѣ и др.), Меленковскіе молокане недолго оставались вѣрными завѣтамъ своего первоучителя Семена Уклеиыа; Захаровы и Валихины ско­ ро увлеклись распространявшимся въ то время (1827 — 1830 г.г.) по Мелитопольскому и Бердянскому уѣздамъ ученіемъ Донского казака Андрея Саламатина и, войдя въ организованную имъ об­ щину молоканъ донского толка, приняли обряды—крещеніе, по- каяніе, елеоиомазаніе, преломленіе, руковозложеніе и браісь съ значеніемъ таинствъ, а также и иорядокъ толкованія Св. Писа- нія въ положительномъ смыслѣ. ') За Захаровыми и БалихиныМИ ') Молокане уклеинскаго толка не имѣютъ ннкакихъ обрядовъ и Св. Ни- саніе толкуютъ въ аллегорическомъ смыслѣ.