bp000002724

основательными»: чтеніе и сбъясненіе Евангелія столь важное дѣло, что если бы оказалось труднымъ выполнить его на обыч- ныхъ урокахъ, слѣдуетъ для него прибавить лишній учебный часъ въ недѣлю. По вопросу о преподаваніи въ школахъ церковная пѣ- нія на собраніяхъ въ большинствѣ случаев® высказались, что программа пѣнія во всемъ ея объемѣ не выполнима для мно- гихъ церковно-приходскихъ школъ, ибо отъ учащихъ требуетъ такихъ знаній, какими обладаютъ далеко не всѣ они. Посиль- нымъ для школъ было бы знаніе осмогласныхъ и неосмо- глассныхъ пѣснопѣній мѣстнаго распѣва, умѣть пѣть ихъ н а ­ изусть съ голоса и по нотамъ. Для сего признано было (на Ковровскомъ собран®) полезнымъ снабдить школы Сборникомъ церковныхъ пѣснопѣній мѣстнаго напѣва, составленнымъ діако- номъ Соколовымъ; но этотъ сборникъ можетъ быть замѣненъ и Учебнымъ Обиходомъ, изд. Училищпаго при Св. Сикодѣ Совіта. гдѣ даны распѣвы или тожественные съ Владимірскимъ или весьма близкіе къ нему. На ІОрьевскомъ собраніи было выска­ зано пожеланіе, чтобы въ тѣхъ школахъ, гдѣ учащіе мало подготовлены къ обученію пѣнію, пришли на помощь завѣдую- щіе, указывая имъ хотя первоначальные пріемы и общія пра­ вила обученія пѣнію въ школѣ. Относительно уроковъ церковно-славянская языка на собраніяхъ больше всего разсуждали по поводу того, что въ новомъ изданіи программъ не указано послѣдователыюе чте- ніе Евангелія; особенно сѣтовали на это въ Меленковскомт уѣздѣ въ школахъ тѣхъ селеній, гдѣ есть сектанты-молоканы или штундисты, у которыхъ Евангеліе является настольною книгой; православная же школа, говорили, какъ бы изъяли изъ употреблеиія эту священную книгу. Но при вполнѣ пра­ вильной постановкѣ уроковъ Закона Божія чтеніе и объяспе ніе Евангелія законоучителемъ будетъ гораздо полезиѣе, чѣмъ чтеніе Евангелія на урокахъ ц.-слав. чтенія подъ руковод ствомъ неопытныхъ иногда учащихъ. О.о. наблюдатели должны