bp000002723

330 семинаріи былн отпущены на каникулы еще нредъ Пасхой. Воспитанники этихъ классовъ переведенк въ высшіе классы на основаніи годовыхъ от- мѣтокъ. Менѣе усиѣвшіе изъ нихъ предназначены къ дополнительнымъ иснытаніямъ нослѣ каникулъ но тѣмъ предметамъ, по которымъ оказали слабые успѣхи въ теченіе учебнаго года. Вссго переведено въ высшіе классы бсзъ нспытаній 401 человѣкъ. Предназиачеио къ дополнптель- нымъ пспытаніямъ нослѣ каникулъ 161 чк.—Съ 5 апрѣля по 26 число производились экзамены оканчивающимъ курсъ семинаріи. Всего окончило въ нынѣшнемъ учебпомъ году 80 человѣкъ,—изъ пихъ студентами 28, по второму разряду 49 и три по третьсму. Ремонтъ семинарскихъ зда- ній предполагается окончить къ октябрю. Въ половинѣ октября предполо- жено начать учебныя занятія. Противосектантскія бесѣды. Въ цѣляхъ ограждеиія православ- наго населенія Владимірской епархіи отъ лжеученій раціоиалистическаго и мпстическаго характера и вразумленія въ истинахъ православной вѣры сектантовъ, епархіальнымъ аротивосектантскимъ миссіонеромъ священ- никомъ Григоріемъ Орфеевымъ въ теченіс перваго полугодія (съ ноября по 30-е апрѣля) текущаго 1903—04 миссіонерскаго года въ тринадцати заражеиныхъ сектантствомъ приходахъ Меленковскаго уѣзда нроведено сорокъ публнчныхъ бесѣдъ съ представителями сектантскихъ общинъ— молоканскихъ (уклеинскаго и донского толка), штундистской и хлысгов- скоП, а таіике п рядъ частпыхъ бесѣдъ съ колеблющимися въ православіи и склоннымн къ штундизму фабричными рабочими Мелспковской мапу- фактуры. ІГредметомъ миссіонерскихъ бесѣдъ служило раскрытіе догма- товъ церкви, пререкаемыхъ сектантами: объ источішкахъ православно- хрпстіанскаго вѣроученія, о священствѣ Христовомъ, о рукотворениомъ храмѣ Божіемъ и св. нконахъ, о мощахъ угодпиковъ Вожіихъ и св. кре- стѣ Господнемъ, о иочитаніи и молитвепиомъ иризываніи Вожіей Матери и св. друзей Вожіихъ. Не смогря на то, что нубличныя бесѣды о. Гри- горія нроисходили, глав. образомъ, въ будніе дни, иародъ—и нравослан- пые, и сектанты—вездѣ и всюду собирался нослушать «препіе о вѣрѣ» въ значительномъ количествѣ; исключепіе составляли лишь Славецкіс молокаие—уклеиицы, ревниво оберегаемые отъ миссіонсрскихъ воздѣй- ствій кѣстпыми молоканскими «старцами» Вѣловымъ и Авсрьяновымъ, ко- торые, уклоняясь сами отъ бесѣдъ съ миссіоиеромъ, за нослѣдпее время не разрѣшаютъ посѣщать таковыхъ и своимъ единовѣрцамъ. Всѣ бесѣды оставили глубокое внсчатлѣніе на слушателяхъ, ие смотря па энергичныя