bp000002722

отъ болѣзней, бѣды отъ разнородной смерти, и сравнивая это ихъ состояніе съ состояніемъ перешедшихъ въ загробную жи знь въ вѣрѣ и благочестіи христіанъ, воскликнулъ: «блажени мертвіи, умирающіи о Господѣ». «Предстоя у гроба почившаго въ Бо зѣ Архипастыря, при- водя въ мысляхъ Е го жизнь, подвиги и труды, скорби и бо- лѣзни, можемъ-ли мы не сказать,— нѣтъ, мы должны сказать о немъ съ Аностоломъ: «блажени мертвіи, умирающіи о Гос- подѣ». Въ словѣ Бож іемъ сказано: отъ Г о с п о д а стопы чело- вѣ к у и с п р а в я яют с я (Пс. 36, 23). Господь указываетъ людямъ различные пути въ жизни, Господь ведетъ и направляетъ ихъ по этимъ путямъ. Часто то, что калсется намъ непонятнымъ въ лсизни людей, то въ рукахъ Бож іихъ служитъ орудіемъ и средствомъ для ихъ спасенія. ГІеисповѣдимые пути Промысла Б ож ія видны въ жизни каждаго человѣка. Жизнь преставив- шагося Святителя ІІлатона представляетъ лсивое и кр а сн орѣ - чивое доказательство этой истины. Рожденный въ благочести- вой семьѣ слуліителя Церкви , воспитанный въ страхѣ Бож і- емъ, въ преданіяхъ и уставахъ Св. Церкви , почившій вскорѣ же по окончаніи средняго богословскаго образованія избралъ скромную долю слулсенія Церкви въ санѣ діакона при одной изъ Московскихъ церквей. Въ теченіе 17 лѣтъ, имѣя всѣ права на полученіе высшей степени священства, онъ скромно и терпѣливо проходилъ это служеніе. Но вотъ Господь посѣ- щаетъ Его великимъ испытаніемъ: онъ вдовѣетъ, послѣ чего начинается новый для него путь лсизни. Онъ получаетъ выс- шее богословское образованіе и принимаетъ монашество съ имеиемъ Платона. ІІромыслу Болсію благоугодно было папра- вить первые шаги его иноческаго служенія въ предѣлы край- няго востока, въ Китайскую имперію Членомъ Пекинской миссіи. Здѣсь въ теченіе 7 лѣтъ опъ ревностно проходилъ апостольское служеніе распространенія вѣры Христовой среди язычниковъ при тялселомъ для него климатѣ. Если кто пом- і і и т ъ китайскія смуты 1901 года, тотъ молсетъ хорошо пред- 198