bp000002721

8 Конечныя судьбы цѣлыхъ обществъ и отдѣльныхъ людей на землѣ для смертныхъ недовѣдомы. Общій планъ домостроительства Божія открытъ— это спасеніе людей отъ вѣчной смерти. Планъ-же домостроительства Божія въ частныхъ случаяхъ сокрытъ отъ насъ. Жители для небеснаго града приготовляются на землѣ, вдали отъ неба, далеко отъ Св. Сіона небеснаго. Каждый изъ насъ долженъ исполнять на своемъ посту ввѣренную ему работу, не стараясь уразумѣть то мѣсто, которое она займетъ въ міровой гармоніи. Какъ можемъ мы, работники одного дня, проникнуть въ планъ Бога вѣчности? Намъ достаточно знать, что данная намъ работа, какъ-бы она ни была скромна, извѣстна Всевышнему, что Богъ въ свое время пріиметъ ее отъ насъ. Придетъ день, когда и то, въ чемъ мы видѣли безпорядокъ, приведется въ такой порядокъ, который восхититъ и порадуетъ насъ. Тогда человѣческія печали и жертвы не покалжутся намъ тяжелыыи. Жизнь, при разнообразіи условій бытія, даетъ намъ множество примѣровъ, выясняющихъ ту истину, что пути Промысла Божія неисповѣдимы, хотя всегда сопровождаются Премудростію и благостію Господа. Обратимся въ данномъ случаѣ къ одной изъ рѣчей Владыки нашего Высокопреосвященнѣйшаго Архіепископа Сергія, который всегда «возлагалъ все упованіе» на Бога. Взирая на часть пройденнаго имъ пути, онъ въ рѣчи своей Св. Сѵноду предъ посвященіемъ въ епископа Ковенскаго сказалъ: «Благодарю Господа Бога, доселѣ миловавшаго и сохранявшаго меня недостойнаго. При умноженіи скорбей моихъ въ сердцѣ моемъ Его утѣшенія услаждали душу мою (Пс. 93, 19 ). Вос- писую благодареніе и Пречистой Матери Бога Слова и святымъ Божіимъ, невидимо поддерживавшимъ стопы мои, особенно- же преподобному и Бог оносному Сергію Радонежскому,, явственный покровъ котораго не отступалъ отъ меня со дна принятія мною имени его. Промыслу Всевышняго угодно было* чтобы я принялъ иноческое постриженіе въ день преподоб-