bp000002719

щее время я именуюсь Енископомъ Владимірскимъ и Суздалъ- скимъ. Но ие этими только причинами объясняется мой ириходъ къ вамъ. Я пришелъ къ вамъ, чтобы соутѣшиться съ вами, по­ добно апостолу, вѣрою вашею. Вѣра есть великое сокровище. Она, по выражение апостола, драгоцѣннѣе гибнущаго, хотя и огнемъ иснытаннаго злата (! Пет. 1, 7). За нее страдали и умирали мученики. Она уясняетъ намъ прошлое человѣчества и міра, от­ крываете будущее его судьбы, говорить о томъ, что въ пре­ исподней и что сокрыто въ небесахъ. Храните же бережно эту драгоцѣнность, особенно въ нынѣшнее тревожное время и не увле­ кайтесь, подобно младенцамъ, всяквмъ вѣтромъ учепія (Еф. IV, 14).» По окончаніи рѣчи Владыка долго благословлялъ на- родъ, въ болыномъ количеств® собравшійся въ храмъ, чтобы встрѣтить своего Архипастыря. Изъ собора ІІреосв. Ни­ конъ направился въ Опасоевѳиміевъ монастырь, приложился къ мощамъ Преи. Еиѳимія и былъ встрѣченъ но чину въ теплой церкви монастыря Архимандритомъ Снасоевѳиміева монастыря Иси- доромъ и братіею. Вслѣдъ затѣмъ Владыка посѣтилъ арестантское отдѣленіе при монастырѣ, гдѣ долго и участливо босѣдовалъ съ заключенными. Въ 6 час. вечера началось въ монастырѣ всенощное бдѣніе. Направомъ клиросѣ пѣлъ хоръ архіерейскихъ иѣвчихъ. Литія и величаніе отправлены были прей. Евѳимію. Монастырскій храмъ былъ переиолненъ молящимися, и Владыка до глубокой ночи помазывалъ освященнымъ елеемъ все прибывавшія толпы народа. На другой день, 9 янв., Преосв. Никоиомъ совершена была Болжо- сткенная литургія въ Суздальскомъ Рождествепскомъ соборѣ. Послѣ . « Буди имя Госиодне» Владыкою сказано было слово на тскстъ: «Покайтеся, приближибося Царствіе небесное» (Мѳ. ІІГ, 2). Въ словѣ этомъ Преосв. Владыкою раскрыты были слѣдующія мыс­ ли. «Царствіе Божіе приблизилось къ намъ,— но это не значить, что оно для всѣхъ наступило. Послѣдиее можно пояснить нри- мѣромъ. Храмъ этотъ близокъ для многихъ, по участниками въ богослуженіи сдѣлались только тѣ, которые пришли сюда. И Царствіе Божіе приблизилось только для тѣхъ, которые сами захотѣли сдѣлаться участниками его. Подъ имснемъ Цар- ствія Христова разумѣются ирежде всего чудеса изнаменія Христовы, Царствіе— сокрушившее державу діавола. Но главнымъ образомъ