bp000002719

В сѣ д р у г ія у ч е н ія о дѣ в аю тъ н а со зн ан іс ч ел о в ѣ к а к а к ъ бы шоры , с уж и в аю т » его со зн ан іе, о г р ан и ч и в аю т » его сво ­ боду мы сли, только хри стіан ство д а е т ъ сознан ію полную ш и р ь , гл у б и н у и вы соту, в о сп и ты в а е т » ч у т к ій р е а л и зм » в ъ м ір о во ззрѣн іи , настроен іи и Д лительности . ГІотому-то и к у л ь ­ ту р а, и промыш ленность, и н а у к а ц ѣ лы только съ п о я в л е - н іем ъ х р и с т іан с т в а и п р оц вѣ т аю тъ тѣм ъ у с п ѣш н ѣ е , ч ѣ м ъ ш и р е , п р о н и кн о в ен н ѣ е пон ятно хри стіан ство . Потому-то и и с тн н ц а я о бщ ественн ая д ѣ я т е л ь н о с т ь и ж и з н ь ,— к о гд а в сѣ свободны , в сѣ одинаково автономны , в сѣ одинаково п р и н и ­ м аю т» у ч а с т іе въ д ѣ л а х ъ , к о гд а д ѣ л а рѣш аю тс я не п о д а в ­ л яющ им » , н а си л ую щ им » свободу м ен ьш и н с т в а б о л ьш и н ­ ством» , а е ди н о д уш ны м » с о г л а с іем ъ ,—н а ч а л а с ь в ъ хри стіан - ствѣ . И ч ѣ м ъ п ронш ш о в ен н ѣ е пон им а е тся хри стіан ство , т ѣм ъ ж и з н ь о бщ е ств енн ая и го су д ар с т в ен н а я с к л ады в ае т с я хри - с т іан ств ен нѣ е , тѣм ъ болѣе п р и б л иж а е т с я она к ъ и д е а л у хри - стіан ской , и стинно соборной ж и зни . Г о су д ар с тв ен н ая Дума н аш ей р у сской ж и зн и ж е л а е т » д а т ь соборный х а р а к т е р » , п р и б л и зи т ь к ъ и д е а л у хри с тіан - ской общ ественной ж и зн и . Мы, п асты ри , д о лж ны п ри лож и т ь в с е свое у си л іе , чтобы п ри н ц и п » соборности бы лъ п р о в е ­ д е н » к а к ъ можно в ѣ р н ѣ е и в ъ п олной своей си лѣ , чтобы в ъ Д ум у я в и л и с ь не овцы б езгл а сны й , но люди, знающ іе н уж ды н арода, ум ѣющ іе постоять з а ин тересы п р авды н а ­ родной. П асты ри церкви ! Ж и з н ь в о зл ож и л а н а н а съ великую за д а ч у . К о гда-то ч ел о в е ч е с т в о , у й д я въ эгои зм » , зады х ал о сь в ъ смрадѣ> зл а, н еп р авды , н а си л ія , лж и и обмана. Т а к ъ бы ло душ н о , что о д и н » и с х о д » в и д ѣ л с я в ъ смерти. Я в и ­ л и с ь ораторы см ерти , к а к ъ Гегезій , поэты самоубій ства, к а к ъ С енека. Т о гда п р и ш е л » Х ри с т о с» , п р и н е с » радостную вѣ сть свободы ,спасающ ую и стин у правды . Всѣ, кто о т к л и к н у л с я на при зы ВЦ) Х р и с т а , в зд о х н у л и свободно, глубоко , вы р в а ­ л и с ь и з ъ за т х л а го , в я з к а г о болота з л а н а прямую , ясную , гл адк ую д оро гу . О, мы с лы ш и м » этотъ глу бо к ій , востор