bp000002719

нымъ образомъ сравнительною трудностью достиженія обучені- емъ и воспитательныхъ задачъ. Изучить въ школѣ символъ вѣры и заповѣди, нужнѣйшія молитвы съ краткими, объясне- ніемъ и нѣсколько разсказовъ изъ Священной Исторін, истол­ ковать все это такъ, чтобы дѣти усвоили прочно и сознатель­ но,—дѣлодля законоучителя сравнительно не трудное. Во­ спитать же учащихся въ духѣ Закона Божія, настроить ихъ чувство п волю въ этомъ направленіи, достигнуть того, что­ бы они не только думали, но и дѣйствовали согласно съ этимъ Законоимъ—все это несравненно труднѣе. Здѣсь отъ законоучителя требуется больше вниманія къ себѣ самому, къ своимъ школьнымъ урокамъ, требуется больше знаній и умѣнья. Естественно, что при этихъ условіяхъ не всѣ о.о. законоучители достаточно успѣшно справляются съ этимъ дѣломъ. Поэтому всякія разъясненія и указанія относительно того, какъ поставить въ школахъ уроки Закона Бояжія, что­ бы они достигали и воспитательныхъ цѣлей, для законо­ учителей, ревнующнхъ о нравильномъ наученіи Закону Бо­ жью, имѣютъ особенную цѣнность. Тѣмъ цѣннѣе эти разъ- ясненія, когда они являются продуктомъ коллективной раз­ работки вопроса многими болѣе иди менѣе авторитетными законоучителями, разработки, основанной на данныхъ ихъ собственна™ опыта. Такого характера разъясненія о воспитателыіомъ, ха­ рактер» наученія Закону Божію мы и находимъ въ кншккѣ, заглавіемъкоторой мывоспользовались для настоящей замѣтки и которую мы х.отѣли бы рекомендовать благосклонному вни­ мание о.о. законоучителей нашихъ начальныхъ школъ. Въ гор. Петербург» въ 1900 г., съ разрѣщенія Высоко- преосвященнѣйшаго Антонія, Митрополита ГІетербургскаго, были открыты собранія законоучителей начальныхъ учи- лищ'ь; въ э т и х ъ собрцніяхъ принимали участіе до 150 за­ коноучителей. Ишщіатива этого дѣла принадлежала Главному Наблюдателю за преподаваніемъ, Закона Божія Преосвящен­ ному Никону, Епископу Нарвскому (нынѣ Владимірскому), который и предсѣдательствовалъ на болынинствѣ собраній