bp000002719

земли признать было невозможно «за многого пылыо и за ветхостію.» Принесли лѣстпицу, сняли образъ и отдали помѣ- щицѣ Гриневой. ГІршіявъ его па руки, она оттерла пыль, со слезами облобызала и объявила всѣмъ присутствующимъ, что это дѣйствительно есть образъ Казаискія Болжіей Матери, о которомъ ей было сонное видѣніе. Выпросивъ затѣмъ на вре­ мя святую икону у братіи монастыря, А. Гринева отдала ее живописцу Данилова монастыря Дмитрію Иванову для обнов- ленія живописи. По возобновленіи икона доставлена была об­ ратно въ монастырь. По возврпіценіи изъ Осиповой пустыни, пишетъ далѣе въ донесеиіи настоятель Алипій, узнавъ о происшедшемъ, а поставилъ возобновленную икону въ церкви Борисоглѣбскаго монастыря за лѣвымъ клиросомъ въ новосдѣланномъ иконо- стасѣ. Съ того времени много людей разнаго званія прихо­ дили въ монастырь для молебствія, при чемъ нѣкоторые по­ лучили исцѣлеиіе отъ болѣзней. Настоятель Алипій указы­ ваете, какъ на особенно явные, слѣдующіе три случая. Иванъ Говоровъ, купецъ Рыбной слободы, впалъ въ тяж­ кую болѣзиь и былъ при смерти. По особому видѣпію, быв­ шему ему во сиѣ, онъ отправился въ Борисоглѣбскій мона­ стырь, отслужилъ водосвятный молебенъ у колодца, находяіца- гося съ правой стороны противъ св. вратъ, окатился водой изъ колодца и получилъ исцѣленіе отъ болѣзни. Объ исцѣле- ніи этого больного объявила жена его 30 марта 1764 года. 13 мая того же года пришелъ въ монастырь крёстья- нинъ дер. Подраменья Иванъ Михайловъ и передал!, новый случай благодатной помощи. По его словамъ, онъ вналъ въ жестокую болѣзнь, проявившуюся онѣмѣніемъ правой поло­ вины всего тѣла. Въ этой болѣзни онъ пролежалъ трое сутокъ, безъ всякой памяти и но двигаясь съ мѣста. По истеченіи трехъ сутокъ вечеромъ явилась ему Богоматерь Казанская, а въ какомъ мѣстѣ не упомните. Увидѣвъ тотъ образъ, онъ