bp000002719

рѣвшую церковь, по словамъ Ѳед. Никитина, некому,—при­ ходу и вкладчиковъ не имѣлось. Указъ быль выданъ, но сбо- ровъ производить не пришлось. Въ октябрѣ 1720 г. въ но- вомъ челобитьи тотъ лже Христоролждественскій попъ писалъ: «По моему челобитью велѣно мнѣ тое церковь Божію по преж­ нему построить, а нынѣ изъ Володимерскаго уѣзда изъ вот­ чины окольничего кн. Никиты Михайловича Жироваго Засѣ- кина изъ села Суходола дана старая деревянная церковь, что была во имя св. ан. Андрея Первозвапнаго, на построеніе сго- рѣлой помянутой церкви во имя Рождества Христова, а въ той церкви престолъ соединеніемѣ и на престолѣ св. анти- мипсъ твердъ, царскія двери и въ деисусахъ св. иконы въ цѣ- лости». Попъ Ѳеодоръ Никитинъ нросилъ казенный приказъ выдать ему благословенную грамоту «о строеніи и освященіи тое церкви во имя Рождества Христова». И эта просьба Ѳео- дора Никитина была удовлетворена. Возобповивъ сгорѣвшую Христоролждественскую церковь, Ѳедоръ Никитинъ впослѣдствіи иринялъ мѣры къ улучшенію матеріалы-іаго быта слулжащихъ при ней. 12 іюля 1736 года въ этихъ видахъ онъ вступилъ во Владимірское духовное иравленіе съ прострайныйъ прршеніемъ, суть котораго своди­ лась къ слѣдующему. Иодлѣ церкви Ролждества Христова изъ древпихъ лѣтъ застроена была каменная церковь во имя Воздвиженія Чест- наго Креста Господня «и волею Волжіею не состроилася и была пуста». Въ 1676 г. больничный нищій Тихонъ Степа- новъ должнонаписалъ патріарху Іоакиму, будто бы церковь Воздвиженія отъ разорепія стоитъ впустѣ и церковною ея землею никто не нладѣетъ. При церкви Ролждества Христова въ то время священника не было, опровергнуть ложное по- казаиіе нищаго было некому, и земля отдана была ио указу патріарха во владѣніе нищему изъ оброку и съ пошлипами по 10 алтыпъ въ годъ. ІІосіѣ нищаго Тихона Воздвилженскою церковною землею владѣлъ безтяглый крестьянинъ с. Бого-