bp000002719
Какъ и слѣдовало ожидать, указанная статья тотчасъ же вызнала въ духовенствѣ не мало всякихъ толковъ и крайне рѣз- кпхъ сужденій и упрековъ по адресу ея автора, чему неоднократ но намъ приходилось быть личными свидѣтелями. Всѣ данныя бы ли за то, что со стороны лицъ, болѣе всего затронутыхъ авто- ромъ статьи,—разумѣемъ нашихъ молодыхъ священниковъ,—не замедлять послѣдовать тѣ или другія возраженія. Однако ничего подобнаго до сего времени мы не встрѣтили ни въ самыхъ Еиар- хіальныхъ Вѣдомостяхъ, ни на страницахъ какого-либо другого духовнаго органа. Чѣмъ объяснить такую медлительность и нерѣ- шительность со стороны оппонентовъ автора указанной статьи пе ренести свои дебаты, по поводу ея, изъ замкнутая товаршцеска- го кружка на страницы тѣхъ же Епархіальныхъ Вѣдомостей - н е можемъ сказать. По во всякомъ случаѣ думаемъ, что это было бы болѣе честно и цѣлесообразио, чѣмъ вести съ авторомъ лишь одни заочныя пререканія, особенно, если они но существу доста точно вѣски и основательны. В ѣ д ь ,если авторъ указанной статьи тактично умалчиваетъ, гдѣ и кто именно былъ объектомъ его па- блюденій, то этимъ еще ни у кого не отнимается возможность, но крайней мѣрѣ косвенно, полемизировать съ авторомъ, взявши на себя задачу подѣлиться но тому же вопросу и на совершенно одинаковых!, правахъ съ читателями Енархіалышхъ Ведомо стей результатами и своихъ личяыхъ наблюденій. Въ самомъ дѣ- лѣ, если по пословицѣ, худая слава далеко бѣжитъ, то и добрая не должна, по нашему мнѣнію, лежать. И вотъ, выходи изъ это го послѣдняго положенія, мы и рѣшились, параллельно съ сооб щаемыми въ указанной статьѣ фактами, привести рядъ и своихъ личныхъ наблюденій надъ той частью нашего духовенства, к а кую преимущественно имѣетъ въ виду авторъ. Нельзя не согласиться, что тотъ типъ современна™ пасты ря, съ какимъ пришлось познакомиться автору изъ личныхъ ня- блюденій, и какой, по ею убѣэісденію, сформировался у насъ въ недавнее время, подъ имнонируюіцимъ вліяніемъ писателей бел- летристовъ, извѣстнаго либеральнаго пошиба,—во главѣ со свя щенником!, ІІетровымъ—типъ весьма уродливый, отталкивающій, ничего ипого не вызывающій къ себѣ, кромѣ горькаго сожалѣнія. Правда, что самъ же авторъ, какъ бы въ некоторое успокоеніе
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4