bp000002719

время Его земной жизни, то хотя Христосъ З'/а года училъ ихъ, однако они не способны были, безъ благодати Святаго Духа, запоминать и понимать проповѣдь Христову; до самаго дня вознесенія Господа на небеса они видѣли въ немъ буду­ щего царя земного, а себя первыми вельможами въ царствѣ Его (Мр. 10, 37; Дѣян. 1, 6). Почему Христосъ въ прощаль­ ной бесѣдѣ сказалъ имъ: еще многое имѣго сказать вамъ, но вы теперь не молжете вмѣстить (loan. 16, 2), а когда придетъ Утѣшитель, Духъ Святый, Онъ научитъ васъ всему и напом- нитъ вамъ все, что я говорилъ вамъ (Іоан. 14, 26; 16, 13). Дѣйствительно, въ день Пятидесятницы, по сошествіи на уче- никовъ Христовыхъ Духа Святаго, они совершенно измѣнились: стали правильно разумѣвать ветхозавѣтныя пророчества, лич­ ность Христову, Его ученіе и выступили съ проповѣдію о Немъ, какъ Спасителѣ міра, совершившемъ спасеніе людей своими страданіями, смертію и воскресеніемъ. Тѣ же ученики, хотя въ теченіи З'Д лѣтъ видѣли безчисленпыя и великія чудеса Христовы, испытали Его Болжествеппую силу на самихъ себѣ и своихъ родственникахъ, но какъ только воины взяли Христа въ саду Геѳсиманскомъ, разбѣжались. Даже ІІетръ, который увѣ- рялъ Христа, говоря: если и всѣ соблазнятся, но не я; хотя бы мпѣ надлелжало умереть съ Тобою, не отрекусь отъ Тебя (Мр. 14, 29. 31), когда женщина сказала ему: и ты былъ съ Іисусомъ Назаряниномъ (14, 67), трижды отрекся отъ Христа, съ клятвою утверлждая, что не знаю человѣка Сего, о Которомъ говорите (14, 71). Но смотрите тѣ лже самыя лица, который раньше разбѣлжались и отрекались отъ Христа, по соіпествіи на нихъ Духа Святаго, отправившись съ проповѣдію о Христѣ, пре- терпѣли всякаго рода лишенія, скорби, мученія и далже за- печатлѣли свою проповѣдь мученическою кончиною. Вотъ на какіе подвиги содѣлала ихъ способными благодать Святаго Духа. Такъ бываетъ и со всякимъ человѣкомъ: только благо­ дать Болжія просвѣщаетъ умъ его истинпымъ боговѣдѣніемъ, только благодать дѣлаетъ его сильнымъ побѣлждать грѣховныя