bp000002717

8и І 2Г 0 tbp ™ по*ш|с,'ана1902 г Т " Н И В А “ иллюстрированный журналъ литературы, политики и современной жизни, со многими приложеніями. Достоевскій, Григорович*, Боборыкин*, Тургенев*, Гончаров*, Гоголь, Данилевскій— вот* тѣ писатели, которымъ за діослѣднія восемь дѣтъ <Нива> дала среди русской читающей публики небывалое распространеніе. Собранія сочинепій этихъ столь заслуженных* перед* русским* просвѣщеніем* писателей разошлись раньше въ скромной цифрѣ немногих* тысяч* экземпляров*; «Нива» же довела цифру ихъ распространена до сотен* тысяч*, Теперь настала очередь для Лѣскова. Въ то время как* Гоголь, Гонча­ ров*, Тургенев*, Достоевскій съ необычайной полнотою раскрыли нам* в* бес­ смертных* образах* то, что волновало, заботило, радовало и печалило русское общество въ X IX вѣкѣ, Лѣсковъ, дополнив* во многом* начертанную ими широкую картину русской жизни, подмѣтил* тѣ теченія, которыя въ его время только еще нарождались, но которымъ, несомнѣино, принадлежит* будущее. Он* съ большим* прямодушіемъ и гражданским* мужеством* задался вопросом*—-на­ сколько новые русскіе люди, иародившіеся при Царѣ-ОсвобОдителѣ, подготовлены и способны разыграть плодотворную роль в* русской жизни,— и отвѣтилъ на этотъ вопрос* в* цѣломъ рядѣ замѣчательныхъ произведен® (романы; «Обой­ денные», «Островитяне» н «Некуда» и разсказъ «Овцебык*») съ такою силою критическаго анализа и в* таких* ярких* разскаяахъ, что вііоднѣ уяснить еебѣ эту сторону русской жизни помимо произведен® Лѣскова очень трудно. Онъ первый въ нашей литературѣ съ большою убѣдительностью выяснил*, что спа­ с е т е родины зависит* не отъ Опѣгиныхъ, Печориных*, Рудиныхъ, словом*, не отъ людей, напоминающих* главных* героев* прежней нашей беллитристики, а отъ тихихъ, незамѣтныхъ, но стойких* работников* на родной нивѣ, кото­ рыхъ он* назвал* «Праведниками». Затѣмъ, онъ, даже несравненно болѣе До- стоевскаго, остановился на религіозной аіизни русскаго общества и народа и съ рѣдкнмъ мастерством*, наблюдательностью и правдивостью раскрыл* нам* ихъ религіозное міросозерцапіе, равно какъ и быть русскаго духовенства. В* этомъ отношеніи .И сков*, авторъ легенд* из* первых* вѣковъ христианства, «Соборянъ», Мелочей архіерейской жизни», дивных* по глубинѣ, религіознаго чувства разсказовъ; «На краю свѣта», кЗапечатлѣнный Ангелъ» и т. д , поло­ жительно не. имѣетъ соперников* в* русской литературѣ. Наконецъ рѣдкій рус- скій писатель такъ глубоко изучил* почти всѣ классы русскаго общества. Он* замѣчательно знал* крестьянскій быть и вообще народную жизнь. Столь же мастерски онъ очертнлъ быть нашего купечества и торговаго люда; кромѣ того, затронул* с* рѣдкой наблюдательностью и широтою взгляда положеніе наших* инородцев* н иновѣрцевъ, Словом*, в* сочнненіях* П ск о в а всѣ классы русскаго 4*