bp000002717

голіи, что надъ всѣми вѣрующими непрестанно бдитъ всемогущій промыслъ Вожій— до такой степени, что у вѣрующихъ «всивласи главиіи изочтеии суть» (Мѳ. 10, 19). Слѣдовательно, никакое бѣдствіе не можешь коснуться насъ безъ всеблагой воли Божіей, и если происходишь съ нами несчастія, то они допускаются волею Божіей для какихъ-нибудь истинно полезныхъ для насъ цѣлей. Какая отрадная истина и какое успокоеніе для сердца страж- дущихъ. Можно-ли, нослѣ этого, не подчиняться волѣ Всемогу­ щаго и Всеблагаго Boras «Господь Самъ еже благо предъ Нимъ да сотворить» (1 II,ар. II I , 18). Поэтому, будемъ твердо увѣ- рены, что случающіяся съ нами несчастія рано или поздно обра­ тятся намъ во благое, потому что Благь и Всемогущъ нашъ Небесный ІІромыслитель. Водители, обыкновенно, думаютъ, что лишась дѣтей, они лишаются послѣдией опоры и утѣшенія. Но кто знаешь, въ видимомъ горѣ, не скрывается ли для родителей невидимое благо? Да и раннюю кончину человѣка не должно ли признать за явный знакъ особой къ немумилости Божіей? Умер­ шему въ невинномъ дѣтствѣ обѣщано царство небесное. «Не пре­ пятствуйте дѣтямъ приходить ко М.нѣ, ибо таковыхъ есть цар­ ство небесное» (Мѳ. 19, 14), говоритъ Спаситель. «Источникомъ утѣшенія для родителей и для всѣхъ насъ должно служить еще и то, что отшедшіе отсюда въ загробный міръ съ надеждою воскресенія и жизни вѣчной, не страдать бу- дутъ та’мъ, а обрѣтутъ себѣ уснокоёніе отъ трудовъ и скорбей, избавятся отъ всѣхъ бѣдъ и несчастій и будутъ наслаждаться неизреченными радостями и неувядаемою славою. По ученію Свя- щенпаго ІІисанія «нраведникъ, аще постигнетъ скончатися, въ покои будетъ» (Прем. 4 , 71). Послѣ этого, надо-ли жалѣть о томъ, что прекратилась земная жизнь дорогихъ нашему сердцу родныхъ? Вѣдь земная жизнь человѣка есть бѣдственное стран- ствованіе его по юдоли плача. Это есть жизнь наемнаго работ­ ника, который въ иотѣ лица долженъ пріобрѣтать горькій хлѣбъ