bp000002717

Сестра Варвара продолжаетъ свою службу и развиваетъ свое дѣло. Она выстроила бапьку и кромѣ золоторотдевъ те- перь помогаетъ и арестантамъ, которыхъ провозятъ по Нико- лаевской жел. дорогѣ мимо Любани. Въ тѣ дни, когда аре- стантскіе вагоны слѣдуютъ черезъ Любань, къ ихъ приходу на вокзалъ является сестра Варвара съ порціей нарѣзаннаго хлѣба и съ гостинцами для дѣтей. Но главное дѣло ея все- таки помощь босякамъ, для которыхъ ея пустынька является не только мѣстомъ, гдѣ они питаются хлѣбомъ, но и тѣмъ маякомъ, который освѣщаетъ ихъ темныя озлобленныя души. Вся обстановка домика сестры Варвары дѣйствуетъ сильно на этихъ людей. Церковная атмосфера этого мірского монастыря сдерживаетъ ихъ разнузданность, заставляетъ ихъ смириться, и миогіе изъ нихъ, растроганные молитвою, душевною бесѣ- дою, ласкою, которой они такъ давно пе видали, съ рыданіемъ йросаются къ подножію Креста и, какъ предъ священникомъ, начинаютъ каяться передъ сестрой во всѣхъ своихъ тайныхъ грѣхахъ. «Эги минуты для сестры Варвары являются самыми дорогими въ жизни, и въ это время она изливаетъ всю силу своего краснорѣчія, всю горячность своей любви къ нимъ, чтобы тронувшееся сердце привести въ полное раскаяніе и и установить человѣка на новомъ нравственномъ пути». И мно- гихъ несчастныхъ ей удалось вернуть на путь труда и нрав- ственной жизни. Такъ служитъ ближпимъ и черезъ это Вргу любви сестра Варвара, бывшая аристократка, получивщая блестящее обра- зованіе и имѣющая возможность, благодаря пенсіи и родствен- нымъ связямъ, жить пичего не дѣлая, съ полнымъ комфор- томъ. Но она сама стираетъ, моетъ полъ, стряпаегь на бося- ковъ, обшиваетъ ихъ и обмьтваетъ ихъ раны '). *) Разсказъ взятъ изъ журн. «Душеполезн. Чтеніи» 190] г., кн. Ш ст. А. Круглова «Литературно-житейскія замѣтки» стр. 361—369.