bp000002717

да и въ самомъ нароцѣ, съ развитіемъ грамотности, появляется все большій и большій спросъ на хорошее чтеніе. Такимъ обра- зомъ, простыя, назидательныя книжкинужны вездѣ... Сборникъ о. Рождественскаго, ставя своей задачею дать рядъ „религіозно-назидательныхъ статей, очерковъ и разсказовъ для чтенія въ храмѣ, семьѣ и школѣ“, идетъ какъ бы на встрѣчу народному стремленію къ хорошей книгѣ и тѣмъ, какъ нельзя лучше, отвѣчаетъ потребности настоящаго времени. Эготъ сбор- никъ одинаково пригоденъ и для духовенства, которое нуждается въ хорошихъ руководствахъ для своихъ собесѣдованій съ наро- домъ, и для самаго народа, въ которомъ потребность чтенія по- степенно возрастаетъ. Пуженъ онъ и для школы; здѣсь, въ школь- ной библіотекѣ, онъ будетъ однойизъ самыхъ полезныхъ и зани- мательныхъ книжекъ... Такъ удачно въ этомъ сборникѣ сочета- лись общедоступность и увлекательность изложенія съ серьез- ностью и назидательностыо матеріала! Мало того, содержаніе „Семьиправославнаго христіанина“ такъ жизненно и такъ близко касается нравственныхъ язвъ совре- меннаго общества, что благовременнѣе такого изданія трудно что либои придумать. То—-фактъ, уже признанный всѣми, что семейная жизнь давно утратила свою прежнюю нравственную крѣпость. Семья расшатана въ самыхъ основахъ. Развратъ своимъ растлѣ- вающимъ вліяніемъ коснулся и этой святыни. ІІе только въ выс- шее общество, но и въ среду народную начинаютъ проникать взгляды на легкость и свободу брачныхъ союзовъ. Отношенія между членами семьи также теряютъ свой чистый христіанскій характеръ. Словомъ, крѣпкій, старозавѣтный строй семьи, замѣт- но, разлагается. Художественная литература, всегда являющаяся отображеніемъ общественнаго міропониманія и его нравственныхъ устоевъ, даетъ намъ яркіе образы того, какъ все больше и больше подгниваетъ семья—этотъ корень общественнаго организма. А га- зетные отдѣлы судебныхъ хроникъ наполнены такими страшными сообщеніями, которыя мѳгутъ привести въ искренній ужасъ даже благодушно настроеннаго оптимиста. Вотъ почему сборникъ о. Рож- дественскаго свое убѣдительное, поучающее слово и направляетъ преимущественно сюда, въ семыо, гдѣ ростетъ русская мысль,