bp000002717

Кполнить повелѣнія Твои неотложно и усердно во что бы \ о ни стаяо, только вразуми, открой Свою о мнѣ волю, Бо- І;е, вг чемъ она состоитъ и какъ ее исполпить». Несомнѣнно л ■0%аю («вѣрую»), что если такое намѣреніе внутри себя (въ йысляхъ и чувствахъ) положу, то и буду благовременно и гйно вразумленъ черезъ людей, которыхъ Богъ и помилуетъ то, что черезъ нихъ совершилось великое дѣло вразумленія ■аблудшаго (Іак. 5. 20). ІІо если я приду къ святому пророку )'ъ мыслыо лукавою, напр., съ желапіемъ отыскать основаніе /воему расколу, своему сектантству, или чтобы получить воз- ^ожность поносить Церковь и ея слулштелей, то тогда и про- І^шсъ ролжетъ, — «Господь Богъ, прельститъ пророка», е. Сердцевѣдедъ, видя твое лукавство, сообразно твоему Іукавству и попускаетъ пророка отвѣтствовать. Если-бы люди :Э смиреніемъ и искренно искали истины, то и отыскали бы э безъ всякаго сомнѣнія и ни одипъ бы не былъ увлеченъ ;азъединяющимъ людей расколомъ и озлобляющимъ сердца ^зктантствомъ религіознымъ и политическимъ. Но въ томъ-то дѣло, что ищутъ не истипы, а подтвержденія своимъ ллсамъ у предразсудкамъ, иные же ищутъ презрѣнпой іудиной коры- ;'ги, скоронреходящей и фальшивой славы человѣческой, удо- іольствій міра сего, — роскоши, пресыщенія чрева, сладости . трастной чувственности, упоенія виномъ, табачнымъ дымомъ, :фиромъ ’), морфіемъ. Одналѵды, въ прискорбнѣйшую минуту душевнаго недо- мѣиія и искушенія, зашелъ я въ г. ІІудолсѣ въ храмъ Болсій ъ вечернѣ,—въ храмѣ было иусто, молились одипъ или два алѣки изъ ІІудолсской богадѣлыш. И вотъ выходитъ на ам- опъ свящепникъ, о. Іаковъ и нынѣ священствующій въ . ІІудожѣ и говоритъ поучепіе. ІІредставьте изумленіе души юей, еще невѣровавщей тогда въ Оіьіістииткяъное суще- твованіе, вседѣйствіе и вездѣприсутстніе Святаго Духа: поуче- ііе, произиесенное о., Іаковомъ, разрѣшало благодатпо то са- ') За границею много расплодилось эоиромановъ и морфйнистовъ.