bp000002044

596 что греческое владычество началось прежде эры Селевіжидовъ ’). Если это изъясненіе числа (180) лѣтъ греческаго владычества чрезъ мысль о простомъ стремленіи талмудистовъ къ округленію цифръ кажется недостаточнымъ, то можно предположить еще и другое. Триста восемьдесятъ лѣтъ (отъ начала Селев- кидской эры и до разрушенія Іерусалима римлянами) сначала подраздѣлили на круглыя числа: 180 .лѣтъ для греческаго владычества, 100 для времени Асмонеевъ, 100 для Иродіанъ. Гораздо позже подверглись измѣненію двѣ послѣднихъ цифры: чтобы приблизиться къ истинѣ, сумму ихъ превратили въ 206 лѣтъ вмѣсто 200, и такъ какъ не было никакого резона измѣнять цифру 180 греческаго владычества, то начало этого послѣдняго отнесли назадъ и помѣстили 6 начальныхъ его лѣтъ предъ эрою Селевіжидовъ. Бѣдные персы должны были платиться сокращеніемъ лѣтъ своего владычества за эти произвольныя ариѳметическія выкладки талмудистовъ. Упомянутое стремленіе талмудистовъ приблизиться къ исторической истинѣ чрезъ измѣненіе 200 лѣтъ на 206 основывается на слѣдующемъ: эпоха Маккавеевъ по іудейской хронологіи начинается съ Іоанна Гиркана. Отъ него до Ирода протекаетъ промежутокъ времени въ 98 лѣтъ; отъ Ирода до разрушенія^ храма 107 лѣтъ; всего же 205 лѣтъ. Изъ любви къ симметріи талмудисты раздѣлили этотъ періодъ на двѣ равныя части по 103 года. Сумма съ точностію, такъ сказать, до одной единицы. Но мы не должны забывать, что согласно талмудическому пониманію седьминъ Даніила, второй храмъ существовалъ у талмудистовъ всего 420 лѣтъ, причемъ счетъ начинается съ момента возвращенія іудеевъ изъ плѣна. Такъ какъ греческое д іество нашлось за 386 лѣтъ до разрушенія Іерусалима, для персовъ изъ четырехъ сотъ двадцати лѣтъ существо- аиія ВТОрОГО храма остается только 34 года: что и требовалось доказать.... ') ИоеЪ ссылается на трактатъ А б о д а З а р а 10 а.