bp000002044

588 _ Никонъ. Стоя выше народныхъ предубѣжденій противъ Грековъ, онъ задумалъ произвести книжное исправленіе на новыхъ началахъ. Какъ бы забывая то непріязненное отношеніе Русскихъ къ Грекамъ, какое съ давнихъ норъ существовало между ними, патріархъ Никонъ, въ дѣлѣ исправленія богослужебныхъ книгъ, всегда ставилъ на первомъ планѣ авторитетъ Востока, греческія книги и Вселенскихъ патріарховъ, въ одобреніи которыхъ онъ хотѣлъ найти твердую опору своихъ дѣйствій. Считая недостаточнымъ постановленіе своихъ русскихъ архіереевъ и духовенства относительно необходимости исправленія богослужебныхъ книгъ и обрядовъ, онъ счелъ нужнымъ призвать на помощь и соборъ восточныхъ православныхъ іерарховъ. Къ кимъ за благословеніемъ по этому дѣлу отъ лица царя и патріарха посланъ былъ Мануилъ Грекъ. Въ грамотѣ, посланной Пикономъ съ этимъ послѣднимъ къ цареградскому патріарху Паисію отъ 12-го іюня 1654 г. патріархъ Никонъ просилъ Паисія разсудить вмѣстѣ съ прочими патріархами и архіереями соборнѣ и со всякимъ вниманіемъ о замѣченныхъ въ нашихъ книгахъ разностяхъ и «Новинахъ», для чего и перечислилъ эти «Новины», въ томъ-лже порядкѣ и тѣ-же самыя, какія предлагалъ онъ на обсужденіе московскаго собора. Во всемъ дѣлѣ книжнаго исправленія ясно видѣнъ тотъ принципъ, кото- раю держался патріархъ Никонъ, именно: во всѣхъ важныхъ и недоумѣнныхъ случаяхъ, при исправленіи богослужебныхъ книгъ и обрядовъ, искать твердую опору своихъ дѣйствій въ согласіи и одобреніи восточныхъ патріарховъ. Пѣтъ никакого сомнѣнія въ томъ, что при исправленіи богослужебныхъ книгъ и обрядовъ нужно было имѣть въ виду согласіе нашихъ книгъ и обрядовъ съ древнегреческими рукописями и древнегреческимъ богослуженіемъ. Тотъ путь, по которому шелъ патріархъ Никонъ вь дѣлѣ исправленія книгъ и обрядовъ, соотвѣтствовалъ существу дѣла, но онъ представлялъ и своего рода опасности вел щствіе тѣхъ исторически сложившихся народныхъ взглядовъ 1 ковъ, относительно которыхъ мы уже говорили. Такъ