bp000002044

583 улже настолько заявить о своемъ существованіи, что п. Н иконъ счелъ нужнымъ извѣстить объ этомъ вселенскаго патріарха. Всѣ, возставшіе противъ первыхъ распоряженій патріарха Пикона, были строго наказаны. Еще не началось книжное исправленіе, а они улже сосланы были всѣ по разнымъ мѣстамъ въ заточенія: Даніилъ—въ Астрахань, Логгинъ—въ Муромъ, Аввакумъ—сначала въ Тобольскъ, а потомъ-въ глубь Сибири, гдѣ и оставался до тѣхъ поръ, пока патріархъ Никонъ пе оставилъ патріаршей каѳедры; съ ними, какъ мы видимъ, по- ступлено было довольно сурово, но они заслужили такое наказанье своими дерзкими выходками, которыя невольно вызывали на крутыя мѣры. Нероновъ, какъ мы видѣли, обвинялъ п. Никона въ небывалыхъ преступленіяхъ, грубо поносилъ его предъ соборомъ и хулилъ самый соборъ, собравшійся по поводу жалобы муромскаго воеводы на протопопа Логгина; Логгинъ же въ лицо укорялъ патріарха Никона за его будто-бы «небрежное и высокоумное, гордое житіе», а когда его. Логгина, разстригли въ соборной церкви и сняли съ пего однорядку и кафтанъ, во время великаго выхода онъ, «чрезъ порогъ въ алтарь, въ глаза ими Никону бросилъ» '). Будучи убѣжденъ въ неисправности церковнобогослужеб- пыхъ книгъ и глубоко сознавая лежащую на немъ, какъ па верховномъ пастырѣ Русской Церкви, обязанность не допускать уклоненія отъ единства съ православной вселенской Церковью въ ученіи и обрядахъ, патріархъ Никонъ, удаливъ изъ Москвы враждебныхъ ему лицъ, приступилъ къ исправленію богослужебныхъ книгъ и обрядовъ. Исправленіе это должно было производиться по древне-греческимъ и славянскимъ книгамъ и рукописямъ, лицами, хорошо знавшими греческій языкъ, и предпринято было не однимъ патріархомъ, а соборомъ, съ утвержденія пе только русской, но и восточной Церкви. Казалось бы, что успѣхъ такого предпріятія долженъ быть выше всякаго .сомнѣнія, но, къ сожалѣнію, дѣло книжнаго исправ- ') Матеріалы У т. 21 стр.