bp000002044

577 виши на святыхъ седми соборовъ святыхъ отецъ»; послѣ этого Маркъ отправился «во свою палату», а Іоаннъ— «во свой дворъ», гдѣ «въ той часъ» и умеръ. Очевидно, Симеонъ относитъ этотъ эпизодъ къ соборному засѣданію, такъ какъ разговоръ между Маркомъ и Іоанномъ происходилъ, по его словамъ, при выходѣ перваго «изъ палаты папежевы», и именно къ засѣданію 17 марта: выше онъ говорилъ о томъ, что было до дня Алексѣя, а нилже говоритъ о томъ, что происходило уже «отъ Алексѣева дни, человѣка Божія». Но извѣстно, что въ засѣданіи 17 марта не было ничего, подобнаго тому, что разсказываетъ Симеонъ. Въ этомъ засѣданіи, дѣйствительно, оживленномъ и руководимомъ исключительно Маркомъ и Іоанномъ провинціаломъ, Маркъ произнесъ длинную рѣчь, въ которой, на основаніи Свящ. Писанія, соборныхъ постановленій и отеческихъ свидѣтельствъ до I I I Вселенскаго собора, доказывалъ правоту восточной церкви въ ученіи объ исхожденіи Св. Духа. Рѣчь эта неоднократно была прерываема замѣчаніями Іоанна, который указывалъ Марку на то, что тотъ отступалъ отъ установленнаго порядка въ преніяхъ, но Маркъ не оставлялъ этихъ замѣчаній безъ отвѣта ]) и не молчалъ, какъ представляетъ дѣло «повѣсть». Въ общемъ засѣданіе прошло довольно мирно и спокойно, и императоръ далже подумалъ—было, что все уже сдѣлано имъ для поддержанія православія 2), но никакого, подобнаго вышеизложенному по «повѣсти», разговора между Іоанномъ и Маркомъ, не было; равнымъ образомъ совершенно не вѣрно и то извѣстіе Симеона, что противникъ Марка— Іоаннъ умеръ, «въ той часъ», какъ пришелъ «во свой дворъ».... Объ этомъ случаѣ изъ другихъ источниковъ ничего неизвѣстно, и «онъ, конечно», какъ говоритъ Б Т о т т аи п , «не произошелъ подобнымъ образомъ; если смерть Іоанна провинціала и пала на этотъ годъ, то во всякомъ случаѣ, она произошла не въ то время, къ которому ’ ) Исторія Флор, собора, стр. 122—130. 2) Исторія Флорентійскаго собора, стр. 131.