bp000002044

490 ни была изображена исторія праведнаго Іова со всѣми ея подробностями, исторія Маккавеевъ и др. глубоісоназидатель- ныя исторіи,—онѣ тогда только произведутъ должное впечат- лѣніе на слушателей, когда напр., Іовъ съ самого начала до конца будетъ изображенъ, какъ примѣръ терпѣнія на всѣ вѣка, и Маккавеи, какъ примѣръ похвальной твердости въ вѣрѣ. Послѣ озпакомленія слушателей съ исторіей народа Божія должно вести бесѣды и чтенія изъ области догматическаго и нравственнаго богословія, также въ послѣдователыюмъ порядкѣ. Прекрасный матеріалъ для такого рода чтеній представляютъ «Уроки по Закону Божію, способствующіе уясненію катихи- зиса» Царевскаго (Еіевъ, 1886—1887), или «ІГоученія о пра- вославной вѣрѣ», архіеп. Могилев. Евсевія (1865 г. Спб. 3 тома),—гдѣ въ бесѣдахъ систематпческп изложены всѣ истины православно-христіанскаго вѣроученія и правоученія. Пужно замѣтить, что при изложеніи нравственности христіанской слѣ- дуетъ въ особенности обращать вниманіе на тѣ обязанности, которыя чаще другихъ нарушаются въ наше время: семейиая жизнь со всѣми многочисленными отношеніями членовъ другъ къ другу, грубость, пьянство, ссоры, обиды и т. п.—все это должно быть выставлено па первый планъ и тщательно вы- ясиено со всѣхъ сторопъ. Самымъ разнообразнѣйшимъ мате- ріаломъ въ этомъ отноніепіи служатъ: Троицкіе, Кіевскіе и Воскресные листки. Прекрасно для этого также имѣть: «Уроки и примѣры христіанской вѣры, падежды и любви» свящ. Дья- ченко (М., 4 р. 50 к. за 3 т.),—книгу, незамѣнимую по оби- лію матеріала, которая можетъ считаться пастольной книгой для всякаго проповѣдника. Одновременио съ симъ на внѣбогослужебпыхъ чтеніяхъ весьма нелишпе изъяснять воскресныя евангелія и апостолы, прочитанпыя въ депь бесѣдъ, особенно если ие было въ храмѣ особливой проповѣди на эту тему. Рекомендуются для сего предпочтителыю: ГІрот. Н. Михайловскаго «Объяспепіѳ воск- ресиыхь евашелій и апостоловъ» (3 руб.), или два тома «по-