bp000002044

дете вонъ и.зъ святилища божія».... ГІослѣ этого «весь языкъ латыньскій скоро воиъ избѣгоша отъ мала и до велика якоже огнеыъ палими нѣкимъ»... Даже «овіи и у грековъ служаіце Латына, и тіи избѣгоша, оставшимся едииымъ грекомъ, и всѣмъ, илш въ гіравославііомъ христіапствѣ» (послѣдняго нѣтъ въ спискѣ Попова). Но изъ другихъ источниковъ не видно, чтобы четвертое засѣдапіе собора прошло именно такъ, какъ описываетъ ого Симеонъ, хотя и извѣстно, что въ немъ про- исходили доволыю оживлеппые дебаты, и что опо было пре- кращено вслѣдствіе того, что Апдрей Родосскій хотѣлъ отвѣчать Марку ирежде, чѣмъ тотъ изложилъ свои возражепія противъ Кі1іос]пе иоэтому описаніе Симеономъ четвертаго засѣдапія собора можно признать соотвѣтствующимъ дѣйствителыюсти лишь въ томъ отпошеніи, что пренія велись доволыю ожи- влепно и что засѣданіе это было прекращено по требованію-ли Марка, или кого нибудь другого изъ Грековъ, но въ частпостяхъ оно пе можетъ быть признаію вѣрпымъ. Симеонъ самъ свидѣ- тельствуетъ, что онъ плохо попялъ то, что произошло въ четвертомъ засѣданіи собора; опъ разсказываетъ, что все это, а главнымъ образомъ посиѣшный выходъ изъ церкви иапы и всѣхъ латиняпъ. показалось ему странпымъ и непонятиымъ, и онъ, подсѣвъ къ м. Дороѳею 2), котораго видѣлъ «плачющася и веселяіцася», т. е. смѣявшимся до слезъ, спросилъ его о причипѣ такого странпаго поведенія; съ трудомъ отвѣчая Си- меопу («едва рекшу»), Дороѳей сказалъ: «аще бы еси вѣдалъ, что святый Марко ефескій глаголетъ иапе и ко всей латыие, и іы бы такоже плакался (у ТІавл. и въ Матер. приб. «и веселился») яко л;е и азъ», и сталъ восхвалять Марка, упо- добляя его Василію Великому, Григорію Ііогослову и Іоапну ‘) Г го т т а п п . К г ій с Ь е Веіігіі^е, з. 123. -) Внимателыюе разсмотрѣпіе вопроса о дичности м . Д о р о ѳ е я припело ъ тому і.ыкоду, что собееѣдникоиъ Симеона былъ или Дороѳей Тра- .. унтскіі, или Досиѳей Монемвасійскій; послѣдннго Симсонъ могь назвить Дороѳеемъ вслѣдствіе созвучія и сходства въ начертаніи именъ Дороѳей я 478