bp000002044

470 ніе «избрапныхъ» архіереевъ, которые были «поборники по православнѣй вѣрѣ па вселенскихъ 7 соборѣхъ»,—это Маркъ Ефесскій, Григорій Иверскій и Софроній Анхіальскій,—въ соотвѣтствующихъ же ыѣстахъ списковъ ІІавлова и м. Макарія іюимеповапы нѣкоторые православпые архіереи, которые ири- были изъ странъ, неподчипенныхъ греческоыу иыператору, выѣстѣ съ послаыи отъ своихъ государей, это—упомяііутый вышс «отъ иверскаго царства митрополитъ на иыя Григоріеосъ, а посолъ на имя Ѳедоръ, а отъ трапезопскаго царства митро- политъ Дороѳеосъ, а посолъ на имя Іоаппъ, а отъ волошскіа (у ы. Макарія «Волынскіа» ошибочно) земля восводы мптро- политъ иа имя Деміяносъ, а посолъ на. пмя ІІиколае»... Всѣ поимепованпыя здѣсь лица дѣйствителыю присутствовали на собо])ѣ. Ѵега Ьівіогіа свидѣтельствуетъ, что па соборѣ были послы отъ иверскаго народа,—-одпнъ епископъ, а другой свѣт- скій вельможа ’), а также и митрополитЫ Трапезунтскій и Молдовлахійскій съ послами своихъ государей; изъ подниссй подъ собориымъ опредѣленіеыъ ыы узнаемъ, что м. Трапезунт- скій діійствительно носилъ имя Дорооея, а Молдовлахійскій — Даміапа ), что же касается пословъ, то Ѵета Ііізіогіа назы- ваетъ по пыени только одного пзъ нихъ—Молдовлахійскаго, и называетъ Нсагогомъ (Нгауофг^ иотіне Ые.гі§'о§іп 3). Далыпе въ « ііо в Ь с т и » вторично перечисляются выдающіяся лица свиты м. Исидора, и въ двухъ спискахъ называются нѣ- ьоторыя новыя, пе упомянутыя въ первомъ перечисленіи,—это «иосолъ отъ великаго князя московскаго Василья Васильсвича Ѳома и архпыапдритъ (неизвѣстиаго ыонастыря) Васіянъ», присутствіс коихь засвидѣтельствовано и «ІІутсшествіемъ» на соборъ ), ^помипастся объ авторѣ «повѣсти» и его положе- ') Ѵега Ьівіогіа, р. 268. 2) 1Ііеіпег еі Мікіокісіі. Мопитепіа, р. 55. :|) Ѵега Ьіаіогіа, р. 45 , Ч Сахнров-ь. Ск;,3 р . І1ар. И) 8) 83> 87. Др> ,, Внм< у і 31, 37. I с } т с т в і и н.і соборѣ русскаго восла, безъ обозначенія сго именн, г о в о - ритъ и Ѵега Ьівіопа, р. 296.