bp000002044

469 чтеніе акаѳиста въ храмѣ предъ Иконою Успенія Богоматери. Иаъ святыхъ угодниковъ Христовыхъ она особенно чтила свя- титсля Митрофана; предъ иконою сего святитсля имѣла не- угасимую лампаду и па масло для этой лампады употребляла лишь только заработокъ отъ ручного труда своего. Кромѣ всого этого, почтенпая Литвипова, несмотря на небольшое состояніе сиое, весьма была милостива къ бѣднымъ и нищимъ и нео- скудно помогала имъ, какъ могла. Господь обрѣлъ ее мило- стію Своею небесною и удостоилъ ее христіанской кончины, непостыдной и мирной. Принявъ за два часа до кончины, въ полномъ сознаніи, иречистыя Тайны Христовы, она тихо ото- шла ко Господу. ІІротоіерей Нгіколай Флоринскій. Исторiя Ферраро-Флорентійскаго собора священника Симеона Суздальскаго. ( П р о д о д ж е н і е ) . Начиная исторію собора въ собственномъ смыслѣ Симеонъ говоритъ, что въ депь Успенія ІІресв. Богородицы 6946 (1438) г. *) Исидоръ прибылъ въ Феррару, гдѣ засталъ уже гіану Евгеиія съ сго духовными сановниками, приоывшихъ еще 14 февраля 1438 г. 3), греческаго императора съ его братомъ и вельможами п Константинопольскаго патріарха Іосифа съ духовенствомъ, которые, какъ видно и изъ другихъ источ- ііиковъ, нрибыли въ Феррару раныпе русскихъ, императоръ, какъ говоритъ «повѣсть», «мѣсяца марта», и именно 4 марта, а натріархъ нѣсколысо, и весьма немного, позднЬе его ). Далыпе въ спискѣ, изданномъ Поновымъ, слѣдуетъ иеречисле- “ ) Здѣсь^іы^одновреінпно обоврѣвавмъ всѣ трв сииска «повѣсти,, отмѣчая только выдающіяся разнорѣчія их ь. 2 ) По .ІІутешествію» на с о б о р ь - . п о Госпожинѣ дни на третей день», т. с. 18 авг. Сахаровъ. Сказ. р. нар. II, 8, 83; Др. Р. В. VI, 37. З а .Пу- тешсствіеиъ, вообщс иризнастся болѣс хронологической точности. ' 3) Исторія Флор. собора, стр. 43. і) Тамъ же, стр. 45.