bp000002044

460 мирное теченіе культурной лсизни народа, является школа, которая, даная своимъ питомдамъ элементарпыя познанія, съ тѣмъ вмѣстѣ правильно воспитываетъ нхъ, утверждая ихъ въ христіанскомъ міровоззрѣніи, этомъ наиболѣе надежномъ огілотѣ противъ разрушительнаго потока соціалышхъ ученій; изъ ска- заннаго видпо, что вся эта трудная работа. направленная къ правственному воспитанію учащихся, должна быть построена па началахъ христіанскихъ. Внѣ Евапгельскаго учепія пѣтъ и не можетъ быть неизмѣнныхъ правилъ нравственнаго порядка. «Въ школахъ второклассныхЪ; учителямъ, утвержденнымъ въ уразумѣніи высокихъ идеаловъ воспитанія. будетъ постоянно представляться возмолсность благотворно вліять на учащихся. Школы эти, какъ извѣстно, отличаются отъ остальныхъ цер- ковныхъ суіцествованіемъ нри каждой изъ нихъ общежитія. Учащіеся будутъ жить въ этихъ школахъ отъ трехъ до пяти лѣтъ, и потому попятно, что распорядокъ всей школьной лшзни доллсенъ способствовать воспитанію учащихся соотвѣтственно той цѣли. ради которой опи поступили въ эти школы. Общей молитвой начинается школьный день. Друлшою семьею доллсны сходиться на молитву учащіе и учащіеся. Горе школѣ, если молитва обращается въ исполненіе одной лишь формалыюстя, Умѣлый руководитель блюдетъ за благоговѣйнымъ и истовымъ чтеніемъ; къ пѣнію привлекаетъ всѣхъ учащихся, заботится, чтобы оно красотою и благозвучіемъ располагало къ себѣ сердца поющихъ. За молитвой слѣдуетъ завтраісъ; затѣмъ на- чинаются уроки, всегда даюн;іе учителю возмолсность близко всматриваться въ особенности ума и нравственнаго склада ученика. ІІреподаватель, не погрязшій въ рутинѣ, всегда съ- умѣетъ нриспособиться ісъ ученику и надлелсаще повліять на его умственный ростъ. Но вотъ наступило время обѣда, и какъ хорошо, если учителя раздѣляютъ трапезу учениковъ. Этотъ общій столъ сблилсаетъ ихъ; здѣсь нѣтъ розни, здѣсь въ посгь не стаиутъ ѣсть скоромпое. ГІослѣ занятій, далсе время, посвя- щенное отдыху, молсетъ пройти не безъ пользы въ шісолахъ,