bp000002044

3 3 2 прямо въ Іерусалимъ, не останавливаясь здѣсь. Въ воспоминаніе о дубѣ Мамврійскомъ паломники покупаютъ у сторожей страннопріимницы желуди и вѣтви его. Самимъ рвать вѣтви строго воспрещается въ видахъ сохраненія этой достопримѣчательности. Но эти вѣтки и желуди въ большинствѣ принадлежатъ не самому патріарху лѣсовъ Палестинскихъ, а многочисленнымъ внукамъ и правнукамъ его, окружающимъ этого стараго исполина. И в . М а л и н о в с к і й . Ложные пророки въ исторіи избраннаго народа Божія. Въ 22 гл. кн. Царствъ говорится о столкновеніи истиннаго пророка Михея съ 400 ложныхъ пророковъ. Дѣло происходило при слѣдующихъ обстоятельствахъ. Ахавъ, царь Израильскій, заключилъ союзъ съ Іосафатомъ, царемъ Іудейскимъ, противъ сирійскаго царя Венадада; союзники хотѣли отнять у послѣдняго крѣпость—Рамоѳъ Галаадскій. Благочестивый Іоса- фатъ прежде, чѣмъ отправиться въ походъ, хотѣлъ узнать чрезъ пророковъ, благословитъ ли Богъ ихъ намѣреніе. По распоряженію Ахава, къ царямъ, сидѣвшихъ па тропахъ у воротъ Самаріи, явились 400 пророковъ, во главѣ съ пророкомъ Седекіею. Всѣ они обѣщали царямъ полнѣйшій успѣхъ въ военномъ предпріятіи, мало этого: Седекія сдѣлалъ себѣ желѣзные роги и символически предсказалъ побѣду: «сими избодешь Сиріянъ до истребленія ихъ» (11),—говорилъ онъ. Но Іосафатъ не удовольствовался предсказаніемъ этихъ пророковъ; по его желанію, изъ темницы былъ приведенъ пр. Михей, который на вопросъ царя объ успѣхѣ похода сначала отвѣчалъ утвердительно,—въ ироническомъ смыслѣ, а потомъ,-на вторичный вопросъ царя, открылъ ему предстоявшее пораженіе и бѣгство союзнаго войска. Въ опроверженіе же словъ Седекіи и его сотоварищей Михей сказалъ, что «попустилъ Господь духа лживаго въ уста всѣхъ сихъ пророковъ» (23), и тѣмъ ясно показалъ, что они—органы не Божественной промыслительной