bp000002044

326 «Да! много можетъ моленіе пресвятой Богоматери и Присно­ дѣвы Маріи ко благосердію Владыки Христа Бога и Спаса душъ нашихъ. Еще живы свидѣтели Ея небеснаго заступленія за градъ нашъ въ страшный для Россіи годъ 1770 ,—годъ чум­ ный. Да они и недалеко отъ васъ живутъ, матушка игуменія и сестры! Это дѣти и внуки доктора Флейшера. Когда чума, свирѣпствуя въ Москвѣ, зашла и въ маши предѣлы, и здѣсь, какъ извѣстно по исторіи, опустошала цѣлые города, напри­ мѣръ Суздаль, гдѣ по преданію едва уцѣлѣлъ одинъ старикъ въ живыхъ, Владимірцамъ пришло на мысль: принести изъ монастыря Боголюбскаго въ городъ Владиміръ Боголюбскую икону Божіей Матери. Граждане обратились съ прошеніемъ объ исполненіи ихъ желанія къ тогдашнему Владимірскому архіерею. Архіерей отнесся къ губернатору. Сей не разрѣшалъ исполненія просьбы, потому что противорѣчили врачи, въ осо­ бенности г. Флейшеръ. Врачи единодушно утверждали, что скопленіе парода, при перенесеніи иконы, усилитъ болѣзнь и распространитъ предѣлы дѣйствія ея. Но народъ настаивалъ на исполненіи своего желанія, и градоначальникъ города Вла­ диміра уступилъ и дозволилъ принести св. Боголюбскую икону Божіей Матери въ городъ Владиміръ. 21 мая 1770 года, утромъ съ торжественной церковной церемоніей св. икона Боголюбская принесена была въ городъ Владиміръ въ каѳедральный соборъ, гдѣ, по совершеніи боже­ ственной литургіи преосвященнымъ, начались и молебствія къ Божіей Матери и Царицѣ Небесной, съ водосвятіями, объ из­ бавленіи отъ чумы. Изъ собора, каѳедральнаго святая икона перенесена была и во всѣ прочіе храмы города Владиміра, а изъ храмовъ благоговѣйно была принимаема въ домы прихо­ жанъ съ молебствіями и водосвятіями». — Что-же произошло отъ скопленія парода, съ нетерпѣ­ ніемъ спросили нѣкоторые изъ слушателей и слушательницъ? И какъ отнеслись доктора, особенно Флейшеръ?! «А вотъ, цто произошло: докторъ Флейшеръ заперся въ своемъ кабинетѣ,