bp000002044

296 шого каждый изъ нихъ (лож. пророковъ) преданъ корысти»'). «Безславите Меня,—говоритъ Господь чрезъ пр. Іезекіиля,— предъ народомъ Моимъ за горсти ячменя и за куски хлѣба» 2). Особенно ясно выражаетъ эту мысль пророкъ Михей: «кто ничего не кладетъ имъ въ ротъ,—говоритъ онъ, - противъ того объявляютъ войну. Пророки предвѣщаютъ за деньги, а между тѣмъ опираются на Господа, говоря:» не среди ли насъ Господь? Не постигнетъ насъ бѣда!» 3). Итакъ, корыстолюбіе и интересъ къ наживѣ и внѣшнимъ удобствамъ, —вотъ что было мотивомъ и цѣлію дѣятельности большинства ложныхъ пророковъ въ ихъ борьбѣ съ истинными. Это были пророки, усвоившіе себѣ одну лишь пророческую внѣшность, извратившіе священное званіе пророковъ изъ свободнаго вдохновеннаго служенія Іеговѣ въ постыдное ремесло. Присвоивъ себѣ пророческое имя, эти про­ роки, вмѣсто того, чтобы быть провозвѣстниками требованій закона и воли Іеговы, являются пророками лжи, поблажающими склонностямъ народа и духу времени изъ своихъ эгоистическихъ цѣлей и поддерживающими религіозное усыпленіе и безнрав­ ственность народа, дабы угодить сильнымъ міра и народа. Едва-ли возможно допустить, чтобы у этихъ лжецовъ и обман­ щиковъ народныхъ были какія-либо религіозно-политическія воззрѣнія. Но не всѣ изъ лжепророковъ дѣйствовали изъ корыстныхъ цѣлей; нѣкоторые изъ нихъ,—хотя такихъ было и меньшин­ ство,—руководились въ своей дѣятельности воззрѣніями и ре­ лигіозно-политическаго характера. Чтобы попять, въ чемъ со­ стояли эти религіозно-политическія воззрѣнія, необходимо про­ слѣдить дѣятельность лжепророковъ и разсмотрѣть частныя случаи ихъ столкновеній съ истинными пророками, по тѣмъ даннымъ, хотя и немногимъ, —какія имѣются въ Свящ. Писаніи- ')—6 гл , 13 ст. *)— 13 гл., 19 ст. 3)— 3 гл., 5 — Ц ст.