bp000002044
266 дахѣ православныхъ воиновъ *). Въ 1689 году, по грамотѣ тѣхъ же царей, съ чудотворной Курской иконы снятъ былъ новый списокъ для полковъ, отправлявшихся въ походъ. И въ достопамятный 1812 годъ Курское городское общество и прав, воинство возлагали упованіе свое на Пр. Дѣву. По усер дію своему къ отечеству, Курскіе граждане послали въ дѣй ствующую армію къ князю Кутузову-Смоленскому въ позоло ченной ризѣ списокъ съ чудотворной Курской иконы для благо словенія и ободренія подвизающихся за вѣру и отечество. Князь, въ письмѣ своемъ отъ 20-го сентября того же года на имя Курскаго городского головы, изъявилъ гражданамъ свою признательность, съ увѣреніемъ, что гор. Курскъ есть и будетъ всегда въ безопасности. Въ воспоминаніе перенесенія Курской иконы изъ Москвы въ Курскъ и первоначальнаго явленія образа, ежегодно съ 1618 года, послѣ праздника Пасхи, въ пятницу девятой сед мицы, этотъ образъ препровождаемъ бываетъ, съ крестнымъ ходомъ, изъ Курска на мѣсто явленія его,—въ Коренную пус тынь. и остается тамъ до 13 сентября. «Нельзя не замѣтить, говоритъ одинъ очевидецъ, что, при совершеніи крестнаго хода съ чудотворною Курскою иконою въ Коренную пустынь, бого мольцы сопровождаютъ ее въ такомъ количествѣ, что подобнаго стеченія парода не встрѣтить не только въ Россіи, но и во всей Европѣ. На лицахъ всѣхъ, сопровождающихъ шествіе иконы, выражается благоговѣйное умиленіе, а въ сердДахЪ чистая преданность къ святынѣ» 2). Присоединеніе Сиро-Халдейцевъ-Несторіанъ къ Православ ной Церкви. 24 марта, въ присутствіи Святѣйшаго Синода, было дол0' жено, что прибылъ епископъ Суфруганскій, изъ Персіи, Маръ* Ч Въ 1(587 г., по грамотѣ царей Іоанна и Петра Алексѣевичей, КуРсва икона поднимаема была къ извѣстному князю Василію Голицыну. . 5 *) Джунковскаго. Истории, извѣстіе о явленной чудотворной Курской иконѣ Знаменія Божіей Матери, 1844 года.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4