bp000002044

90 Богу наше ничтожное почитаніе, ваши религіозныя дѣйствія? Къ чему и мѣсто для Вездѣсущаго, эти наши храмы, обрядами своими пріучающіе народъ къ наружному только благочестію?* Не возму­ щаясь болѣе лицемѣріемъ современныхъ фарисеевъ, утвердимся въ ученіи Православной Церкви о храмѣ, о благолѣпіи его и благо­ творности Богослуженія въ храмѣ. Конечно, для Вездѣсущаго не нужно мѣсто. Какой и для чего домъ Создавшему небо и всю вселенную? По Онъ Самъ благово­ лилъ устроятъ храмы и водворяться въ нихъ и этимъ открыть Свое безмѣрное снисхожденіе къ намъ. Всеславный и Вседоволь­ ный Онъ собственно не имѣетъ нужды и въ насъ, хотя какъ Все­ благій и обращается съ великою любовію къ намъ; но мы нищіе, изъ ничтоже тва вызванные къ бытію, нуждаемся въ Немъ, Все­ щедромъ, и должны искать Его, своего Бога и Жизнодавца. Какъ Вездѣсущаго, мы и можемъ находить Его вездѣ, на всякомъ мѣстѣ; но это самое вездѣсущіе неудобообъятно для нашей ограниченности и какъ бы мало примѣтно для тупости нашего взора. И вотъ— благоснисходительный Всемогущій Господь, пребывая вездѣ, за­ нимаетъ опредѣленное мѣсто, какъ бы ограничиваетъ имъ Себя для насъ ограниченныхъ,—Самъ назначаетъ мѣсто особаго святого общенія съ Нимъ; и ради такого чрезвычайнаго назначеніи и свя­ тости храма, обѣщаетъ намъ здѣсь большее услышаніе и особен­ ную милость Свою. Намъ нужно освященіе, намъ, пребывающимъ въ тѣлѣ, нужны внѣшнія посредства для воспринятія благодати, намъ необходимы святыя Таинства; и вотъ даруется намъ храмъ, какъ Божественная сокровищница благъ небесныхъ, какъ святыня, таинственно усовершающая и возвышающая душу и тѣмъ сообщаю­ щая сердцу предвкушеніе обѣщаннаго блаженства! Самый видъ храма величественностію своею внушительно на­ поминаетъ намъ, что это не обыкновенное жилище человѣческое, но домъ Божій, куда входя должно отрясти прахъ мірскихъ за­ ботъ и грѣшныхъ помысловъ; необыкновенная чистота храма вну­ шаетъ о чистотѣ души и тѣла, безъ которой нельзя являться предъ Лице Божіе. А вотъ и образное представленіе неба —это отдѣленный иконостасомъ алтарь, изливающій таинственный свѣтъ благодати, какъ хранилище Святыни Господней. Богатыя украше­ нія храма невольно возбуждаютъ мысль о неоцѣненныхъ дарахъ