bp000002044

799 ВЪ СОСТАВЪ ЖУРНАЛА ВХОДЯТЪ: 1) Труды, относящіеся къ изученію Св. Писанія, твореній св. отцевъ н православнаго Богослуженія. 2) Статьи вѣроучительнаго и нравоучительнаго содержанія, съ обращеніемъ особеннаго вниманія на современныя явленія въ общественной и частной жизни. 3) Церковно-историческіе разсказы на основаніи первоисточниковъ и исторически авторитетныхъ памятниковъ. 4) Воспоминанія о лицахъ замѣчательныхъ но заслугамъ для Церкви и но духовно-нравственной жизни. 5) Письма и разныя изслѣдованія преосвященнаго Ѳео$/5ака-Затворника, іеросхимонаха о. А м в ро сія Оптинскаго и преосв. /ере-мг'и-Отшельника. «Бесѣды» Вселенскаго патріарха А н ѳ и м а П І , достойнаго преемника святѣйшаго патріарха Фотія и мудраго первосвятителя православной Церкви; Уроки благодатной жизни по руководству о. Іо а н н а К ронш т адт скаго ; «Цвѣты съ Луга Духовнаго»; Слова, поученія и внѣбогослужебныя чтенія особенно на основаніи святоотеческихъ твореній и наиболѣе знаменитыхъ пастырей Церкви. 6) Общепонятное и духовнопоучительное изложеніе свѣдѣній изъ наукъ естественныхъ. 7) Описаніе путешествій къ святымъ мѣстамъ и «богоспасаемымъ градамъ». 8) Новыя данныя о расколѣ. 9) По возможности документальныя и въ то же время понятныя свѣдѣнія о западныхъ исповѣданіяхъ: римско-католическомъ, англиканскомъ, лютеранскомъ, реформатскомъ, многоразличныхъ сектахъ и разборъ ихъ ученій и обрядовъ. По тому самому, что редакторъ журнала долгое время преподавалъ о западныхъ исповѣданіяхъ въ Московской Духовной Академіи и три раза отправлялся за границу, чтобы лучше ознакомиться съ ними на мѣстѣ,—на этотъ отдѣлъ обращено его особенное вниманіе. Во исполненіе желанія очень многихъ читателей Душеполезнаго Чтенія, съ новаго года въ приложеніи къ журналу будутъ печататься съ особымъ счетомъ страницъ П олное собраніе р езо л ю ц ій Ф и л ар ет а м гт роп ол ит а М осковскаго. Трудъ но этому собранію уже принялъ на себя лучшій знатокъ жизни и твореній святителя Филарета,—профессоръ Моек. Дух. Академіи И. Н. Корсунскій. По примѣру прошлыхъ лѣтъ и въ 1899 году въ Душеполезномъ Чтеніи нѣкоторыя статьи будутъ иллюстрироваться соотвѣтственными рисунками. Для лицъ нуждающихся во внѣшнемъ свидѣтельствѣ о журналѣ, слѣдуетъ присовокупить, что извѣстный всей Россіи преосвященный Ѳеоф анъ— докт оръ Б огосл овія и зат ворнгікъ, на обращенный къ нему вопросъ о выборѣ чтенія^ писалъ: «Для чт енія вы писы вайт е ж урналъ «Душеполезное Чтеніе». Очень п р и ­ годный ж урналъ и деш евы й— 4 р у б . съ пересы лкой» . И въ другомъ мѣстѣ онъ же пишетъ: «Душеполезное Чтеніе» я получаю. Это единственный журналъ, гдѣ статьи не отуманиваются мудрованіями... И еще: «Мужъ вашъ сдѣлалъ вамъ подарокъ не наилучшій... Лучше всѣхъ журналовъ духовныхъ: «Душеполезное Чтеніе» и дешевѣе всѣхъ». М о ск о вскія Вѣ дом ост и свидѣтельствуютъ, что «Душеполезное Чтеніе все- цгьло и исклю чит ельно оправдываетъ свое н азван іе» ... «Среди журналовъ, избравшихъ для себя нарочитою цѣлію—давать своимъ читателямъ назидательное чтеніе, говоритъ Р уко во дст во для Сельскихъ П а ст ы р ей , на первомъ мѣстѣ мы