bp000002044

638 чтобы провести земную жизнь въ преизбыткѣ всякаго довольства и наслажденій, а о томъ, что будетъ другая жизнь, гдѣ каждый долженъ будетъ дать отчетъ въ своихъ дѣлахъ и получить надлежащее возмездіе за нихъ, ты не помышлялъ, поэтому и долженъ довольствоваться тѣмъ, что получилъ уже добраго въ животѣ своемъ, такъ какъ ты самъ же сдѣлалъ выборъ между благами временными и вѣчными. Тщетно молившій за себя богачъ ходатайствовалъ, затѣмъ, предъ Авраакомъ за своихъ родныхъ братьевъ, которые оставались еще въ живыхъ: « прошу тебя , отче, говорилъ онъ, пошли Лазаря въ домъ отца моего; ибо у меня пятъ брать­ евъ; пустъ онъ засвидѣтельствуетъ имъ , чтобы они не при­ шли на сіе мѣсто мученій-». Повидимому, эта просьба вызвана была только чувствомъ состраданія богача къ оставленной имъ родной семьѣ, но на самомъ дѣлѣ въ ней слышится ропотъ па Бога вмѣстѣ съ дерзкимъ .желаніемъ сказать что либо въ свое оправданіе. Богачъ какъ бы такъ хотѣлъ сказать: если бы меня предостерегли, если бы Богъ съ полной очевидностію показалъ, что ждетъ грѣшниковъ за предѣлами гроба, то я избѣжалъ бы этихъ ужасныхъ мукъ. Пусть же, по крайней мѣрѣ, мои братья будутъ должнымъ образомъ предупреждены. « Г нихъ есть Моѵсей и пророки , кротко и строго отвѣтилъ Авраамъ, пусть слушаютъ ихъ. Напрасно желаешь ты оправдать себя и подобныхъ тебѣ Невѣровъ невѣденіемъ, какъ бы такъ говорилъ Авраамъ, никто не оставленъ Богомъ безъ долж- наго^ руководства въ лжизни,—руководство это дано въ словѣ ожіемъ, которое возвѣщалось и возвѣщается людямъ чрезъ служителей Божіихъ; по кто же виноватъ, если люди пе хотятъ ихъ слушать. Бывшій богачъ и послѣ этого не умолкъ. «Пѣтъ, отче ш Х Т Іе’ Продолжалъ опъ> но если кто изъ мертвыхъ къ нимъ Какъ поразительно сход,™ „та слою с в о и и Глумлен іями , какія приходится слышать и намъ отъ Ъ " аЛ0ВІ1,0ВІ- В» “ » » » дѣлѣ, брат., обыденны л» я