bp000002044

616 одномъ Маркѣ.... Онъ понималъ, что Маркъ—единственный истинный и вполнѣ надежный столпъ православія. Дальше въ «повѣсти» читаемъ: «потомже умре патріархъ Іосифъ и положиша его въ томъ градѣ Ѳлорентіи въ клаштарѣ (по-польски к іазг іог ,—испорченное латинское с іапзігіит ), а по руски въ монастырѣ, гдѣ папа стоялъ». Опредѣленныхъ свѣдѣній о времени смерти патріарха «повѣсть» не сообщаетъ, употребленное же ею неопредѣленное выраженіе — «потомже» даетъ нѣкоторое основаніе думать, что смерть патріарха Іосифа послѣдовала уже послѣ 6 іюля: выше Симеонъ говорилъ о частныхъ собраніяхъ Грековъ, предѣломъ которыхъ поставилъ 6 іюля, день великаго Сисоя, и дальнѣйшую, рѣчь о смерти патріарха начинаетъ словомъ «потомже»... Можно предполагать поэтому, что онъ сказалъ уже все о томъ, что было «до дни великаго Сисоя», и теперь переходитъ къ описанію того, что происходило потомъ, т. е. послѣ этого дня; но, какъ увидимъ, Симеонъ и послѣ извѣстія о смерти патріарха продолжаетъ говорить о томъ, что происходило еще «до дни великаго Сисоя» и о томъ, что случилось въ самый этотъ день; да и трудно предположить, что Симеонъ такъ перемѣшалъ событія и отнесъ ко времени послѣ 6 іюля смерть патріарха, которая послѣдовала, какъ свидѣтельствуетъ Ѵегн Ьівіогіа и русскія лѣтописныя сказанія '), 10 іюня 1439 года. Несомнѣнно, что Симеонъ употребилъ здѣсь выраженіе «потомже» потому, что ко времени окончательнаго редактированія своей «повѣсти» не помнилъ точно дня смерти патріарха, котораго пе обозначилъ въ своихъ первоначальныхъ записяхъ, и употребляя неопредѣленное «потомже», соединялъ съ нимъ такой смыслъ: въ это лже время «отъ Алексѣева дни, человѣка Болжія, до дни великаго Сисоя».• ъ такомъ значеніи, «потомже» нисколько не противорѣчивъ хронологической послѣдовательности событій, о которыхъ гово" 1 Ъ повѣсть», и разсматриваемое извѣстіе о времени смерти тріарха Іосифа ни мало не противорѣчивъ дѣйствительной >) Ѵега Ъівіогіа, р. 276; П. С. Р. Д. т. Ѵ І, стр. 159; т. V III, стр. 105.