bp000002044

614 тѣхъ погрѣшностей и новшествъ, какія вкрались въ нихъ съ теченіемъ времени, особенно въ послѣднія два столѣтія. Н . Соловьевъ. Исторія Ферраро-Флорентійскаго собора священника Симеона Суздальскаго. ( П р о д о л ж е н і е ) . Что и какъ происходило во Флоренціи послѣ 17 марта, Симеонъ описываетъ слѣдующимъ образомъ: «и оттолѣ начата съ Маркомъ отъ Алексѣева дни, человѣка Болжія, до дни великаго Сисоя '), всегда сходящимся къ патріарху на всякъ день царю и митрополитомъ и всѣмъ Грекомъ, овогда дважды днемъ, иногда чрезъ день, то аще царю хотящу свою волю улучити или учинити, а Марка бы въ чемъ умолвити, никакоже не повиновашеся царю и патріарху».— Въ представленной выдержкѣ изъ «повѣсти» сразу обнимается періодъ времени отъ 17 марта, когда празднуется память Св. Алексѣя, человѣка Божія, до дня великаго Сисоя, т. е. до 6 іюля 2), и дѣлается общая характеристика всего, что дѣлалось за это время. Симеонъ не касается здѣсь торжественныхъ соборныхъ засѣданій, которыхъ послѣ 17 марта было еще два 3), а въ общихъ чертахъ касается всего, что происходило мелжду Греками въ обнимаемый имъ періодъ времени: Греки ежедневно, разсказываетъ онъ, а иногда и по два раза въ день, собирались къ патріарху, составляя такимъ образомъ свои частныя собранія, которыми руководилъ самъ царь, всѣми силами старавшійся подчинить себѣ Марка и уговорить его на унію, но Маркъ пе сдавался.— акь все это оыло и въ дѣйствительности. Извѣстно, что послѣ Поповѣ Ри*">лизительно такъ во всѣхъ спискахъ; дальнѣйшаго нѣтъ у кпч ^ лѣтописныхъ сказаніяхъ о соборѣ днемъ великаго Сисоя оши- полпгаетГ гГ™ '0 и ,'івучія и СХ0Дства въ начертаніи словъ іюнь и іюль— полагается о іюня II Р р тг л/»т 3) 9і ' Г ' ' ' Т' ѴІ>СТР- 156і т‘ ѴІІІ>етр. 101. } “ 24 маРта- Исторія Флорент. собора, стр. 132.