bp000002044

61 отвѣтилъ ему: обои-де добры, все-де равно, по какимъ хощешь, по тѣмъ и служишь». Григорій сказалъ: «я старыхъ-де добрыхъ и держуся» '). По свидѣтельству одного старообрядческаго писателя, п. Никонъ позволилъ даже двоить «аллилуіа» въ самомъ Успенскомъ соборѣ: «Доколѣ старецъ Григорій былъ на Москвѣ, умолилъ протопопа з братіею, въ соборной церкви па крылосахъ, чтобъ не четверить • аллилуіа. Тіи же послуша старца, говорили аллилуіа на клиросахъ по дважды въ третье: слава Тебѣ Боже. Патріархъ лже ничтоже имъ глаголя... По вся же дни старецъ, и до поѣздки, приходилъ въ соборную церковь, и аллилуіа на крылосахъ протопопъ и з братіею говори по дважды и до поѣздки старцовы» 2). Изъ этого ясно видно, что Никонъ, предавъ проклятію непокорявшихся Церкви изъ-за исправленія старыхъ книгъ и обрядовъ, отнюдь не проклиналъ самыя эти книги и обряды и при случаѣ готовъ былъ разрѣшить своимъ противникамъ употребленіе ихъ. Въ 1658 году случилось одно обстоятельство, которое послужило къ оживленію раскола и дало возможность расколь- ничей пропагандѣ усилиться въ Москвѣ, —это размолвка патріарха Никона съ царемъ, закончившаяся удаленіемъ перваго отъ патріаршества. Мы не будемъ излагать этой печальной исторіи, въ которой большую роль играли бояре и вожди раскола, требовавшіе въ своихъ челобитныхъ низложенія Никона, мы скажемъ лишь, какъ это обстоятельство повліяло на распространеніе и усиленіе раскола. Удаленные въ ссылку Никономъ враги его, воспользовавшись его паденіемъ,—всѣ возвратились въ Москву; здѣсь снова стала раздаваться ихъ рѣзкая брань противъ Никона и предпринятаго имъ книжнаго исправленія, и расколъ, не сдерживаемый мощною рукою патріарха, сталъ глубже и глубже пускать корни въ народныя массы. Проповѣдники раскола смѣло нападали на церковь и ея іерархію, и все это сходило имъ безнаказанно. Въ Москву, вмѣстѣ *)’ Матеріалы I , 156 стр. 2) Матеріалы I,- 163—164 стр,