bp000002043

разговори между Богословомъ, Могаммеданиномъ, Саддукеемъ и простолюдиномъ— объ Апгелахъ. За разговоромъ послѣдуетъ испытаніе изъ Церковной исторіи. Предметами онаго назнача­ ются изъ ветхозавѣтной исторіи: 1) Первый періодъ, содержа­ ний исторію перваго міра; 2) Леріодъ т р ет і й — отъ Авраама до Моисея; 3) Періодъ чет в ертый —времена Моисея; 4) ІІеріодъ іиестый — отъ начала царей до иостроенія храма; 5) Седьмым — отъ созданія храма до его перваго разрушенія. Краткое раз- сужденіе Российское о ІІромыслѣ Божіемъ надъ Ветхо завѣт - ною ф р к о в і ю ,— Испытаніе въ Греческомъ языкѣ.—Рѣчь благо­ дарственная.— Каіітъ. Б . 10-го числа того жъ іюля учинить испытаніе учащимся Философіи, Маѳематикѣ, Еврейскому и Нѣмецкому языками, начавъ оное съ 12-го лее часа по полуночи. При нходѣ Пре- освященнѣйшаго, пѣвчимъ пропѣть кантъ,—ученику Философіи сказать Его Преосвященству и посѣтителямъ привѣтственную рѣчь, другому произнесть съ каѳедры Россійское разсулсденіе о пользѣ Психоло гіи , потомъ исігр. долж. профессора Фило­ соф™ сдѣлать учениками вопросы изъ Метафизики. Предметами сихъ вопросовъ могутъ быть назначены трактаты изъ уч ены о душѣ: 1) De A n im a huraana in g en ere, ubi demonstran- tur ejus existentia., origo, un itas, im in a teria lita s, comraercium cum corpore, im in ortalitas; 2) D e auimae facultatib us cog- noscendi et a p p eten d i,— cognoscendi inferioribus: a ) sensa- tione, im aginatione rep roductive, m em oria sen su a li; superio- ribus: b) im agin ation e productiva, m em oria in tellectu a ii, attentione, ab straction e, reflexione, iugenio, in tellectu , ra- tione; —Appetendi inferioribus: a ) appetitu sen sitiv o , aversione sen sitiv a , bine de a ffectibu s, qui sunt: g rati, ingrati, mixti, b) De Appetendi facu ltate superiori - v o lun tate ejusque libertate ').— Краткое Латинское разсуледепіе: De nexu re- ') 0 душѣ человѣческой вообще, гдѣ доказывается ея существова- віе, происхожденіе, единство, невещественность, соединепіе съ тѣломъ, безсмертіе. О душевныхъ сиособностяхъ познаватольныхъ и желательный,,—