bp000002042

_ 5 1 8 ленской Церкви— Іерусалимской, Александрийской, Антіо­ хійской, Константинопольской или Русской, что патріархъ съ епископами уклонился бы отъ православія и нашло бы временное оскудѣніе архіереевъ и іереевъ православныхъ въ одномъ изъ округовъ патріаршихъ, какъ нѣчто подоб­ ное было въ Карѳагенской церкви, то вмѣсто отпавшихъ патріарховъ, епископовъ и священниковъ, тотчасъ возста- иовляется священство изъ прочихъ патріаршихъ округовъ, что подтверждаетъ и Книга о вѣрѣ, гдѣ говорится такъ: «еще бы хотя единъ отъ нихъ (патріарховъ) и ниспалъ, и все еже подлежащее подъ паствью стадо его въ туже яму вринулъ, единаче православную Церковь ни въ чемъ бы соблазнити моглъ, зане имѣетъ во всемъ равныя ему пастыри три, отъ того свободны паденія, истинную и без­ смертную имѣющихъ надъ собою главу Христа Спаса на­ шего Бога; и аще бы и прилучилося когда таковое за­ раженіе, или не восхотѣлъ бы покаятися, то яко гнилый удъ отъятъ, и прочь отверженъ будетъ» (л. 185 об.) прочими патріархами, ибо церковь имѣетъ власть «и пат­ ріарховъ еретиковъ осуждать и отъ достоинствъ отметать и проклятію предавать» (л. 196). Относительно словъ, приведенныхъ Зыковымъ будто- бы изъ четвертаго посланія Мелетія, миссіонеръ коротко замѣтилъ ему (Зыкову), что такихъ словъ въ этомъ пос­ ланіи нѣтъ; въ немъ высказывается дѣйствительно похвала, но только въ другихъ выраженіяхъ,— похвала тѣмъ, ко­ торые не послѣдовали за епископами, отступившими отъ православія и уклонившимися въ латинскую унію. «Похвала высказана, замѣтилъ Николаевъ, не за то, что остались безъ епископовъ, а за то, что не остались съ епископами нечестивыми, отступившими отъ православія».