bp000002042

ватъ о тъ э т о го о б ы ч а я и к а я т ь с я ; и е сл и н е послушаютъ в а съ , н е б л а го с л о в л я й т е и х ъ . З а к а зы в а й т е х р и с т іа н а м ъ , ч то б ы б а бъ не д е рж а л и и б ѣ г а л и о т ъ н и х ъ .... Е с л и к то п о з о в е т с я в ъ п о л е (п а п о е д и н о к ъ ) и з а х о ч е т ъ п р и ч а с т и т ь с я , св. п р и ч а с т ія е м у не давай те, а к то д а стъ п р и ч а ст іе , л и ш е н ъ б у д е тъ са н а . У б и в ш ій въ п о л ѣ и м е н у е т с я д уш е гу б ц е м ъ , н е в х о д и т ъ в ъ ц е р к о в ь 2 0 л ѣ т ъ , не п р и н и м а е т ъ св. п р и ч а с т ія , н и б о го р о д и ц ы н а х л ѣ б а (п р о сф о р ы ). У б и т а г о в ъ п о л ѣ н е х о р о н и т ь , а в ы б р о с и т ь его со б акам ъ; а к т о п о х о р о н и т ъ е го , л и ш и т с я с а н а » 1). Т о ч н о т а кж е в н у ш а л ъ п р и н и м а т ь м ѣ р ы п р о т и в ъ в о р о ж е й и с у д е б н ы х ъ п о е ­ д и н к о в ъ и м . Ф о т ій в ъ св о ем ъ -п о с л а н іи к ъ Н о в го р о д ц а м ъ . « Н е сл уш а т ь и н е п р и н и м а т ь в о р о ж е й ,— ч и та е м ъ м ы у н е го .... И д у щ е м у в ъ п о л е (н а п о е д и н о к ъ ) н е д авать св. т а й н ъ . У б ій ц у о т л у ч и т ь о тъ ц е р к в и н а 1 8 л ѣ т ъ , а у б и т а го н е х о р о н и т ь » 2). Н а к о н е ц ъ е сть н ѣ с к о л ь к о о б л и ч е н ій , н а п р а в л е н н ы х ъ п р о т и в ъ с у е в ѣ р н а го я зы ч е ск а го в ѣ р о в а н ія в ъ с н ы . Т а к ъ со ста в и те л ь Слова отъ Св. Евангелія ( X I V в.), п е р е ч и с л я я д уш е в н ы е , г р ѣ х и , у к а зы в а е тъ м е ж д у п р о ч и м ъ мелсду н и м и и г р ѣ х ъ « в ѣ - р о в а т и въ метание (мечтаніе , сонъ)»3). Г о р а з д о р ѣ ш и т е л ь н ѣ е о б л и ч а е тъ в ѣ р о в а н ія в ъ с н о в и д ѣ п іе д р у г о й п р о п о в ѣ д н и к ъ . О б р а щ а я в н и м а н іе н а это с у е в ѣ р іе и п р о и с х о д я щ е е о тъ п е го зло, о н ъ го в о р и тъ : «ш к е в ѣ р у я й с о н ія м ъ и м е ч т а н ія м ъ , о с у д и т ся съ д ія в о л о м ъ , безъ и н о г о г р ѣ х а , я к о е го в ъ сл уга ; н и ч т о ж е бо н е м е р зск о п р е д ъ Б о г о м ъ , т о ч ію с ія б ѣ д ы , еж е в ѣ р о в а т и въ м е ч т а н ія » 4). Р а з о б р а н н ы м и сл о в ам и и п о у ч е н ія м и б о л ѣ е и л и м е н ѣ е о гр а н и ч и в а е т с я б л и ж а й ш а я д у х о в н о -п р о с в ѣ т и т е л ь н а я д ѣ я те л ь ­ н о с ть н а ш и х ъ п а с т ы р е й д л я и с к о р е н е н ія н а р о д н ы х ъ я з ы ч е ­ с к и х ъ с у е в ѣ р ій до Х У в ѣ к а . И з ъ о б зо р а и х ъ н е тр у д н о у б ѣ ­ д и ть ся , что б о р ь б а с ъ н и м и за э т о т ъ п е р іо д ъ о б н а р у ж и в а е т ъ 1) Истор. Церкви преосв. Макарія. Т. У. 150. 2) Акты экспедиціи. 1. 369. 3) Лѣт. лит. Тихонравова. IV. 105. 4) Пам. стар. лит. IV. 214.