bp000002042

301 щими, въ блестящихъ сребропозлащепныхъ ризахъ; правѣе отъ него св. икона Сампсонія - страннопріимца, присланная въ даръ въ 1891 г. Его Высокопревосходительствомъ г. Оберъ-Прокуроромъ Св. Сѵнода, д. т. с. К. И. Побѣдоносцевымъ. Далѣе, въ ту же сторону особаго устройства кіотъ, называемый здѣсь <Голгофа», привезенный изъ св. града Іерусалима, св. аналогій съ крестомъ и евангеліемъ. Влѣво отъ большаго креста— изображеніе Успенія Божіей Матери въ видѣ плащаницы, вывезенное также изъ Св. Земли. На этой-же стѣнѣ висятъ изображенія двунадесятыхъ праздниковъ, Итальянскаго письма, въ блестящихъ, золоченыхъ рамахъ. По стѣнамъ южной и сѣверной висятъ величественныя картины изъ жизни св. благовѣрныхъ князей, Чудотворцевъ Вла­ димірскихъ. Среди моленной комнаты стоитъ довольно обширная витрина, заслуживающая особаго вниманія посѣтителя но мно­ жеству священно-историческихъ предметовъ н рѣдкостей. Предъ св. иконами непрерывно здѣсь теплятся лампады, освѣщая святые лики Господа нашего, Его Пресвятой Матери, нашей великой Заступницы, и св. Угодниковъ Божіихъ. Здѣсь не­ престанно день и ночь слышится чтеніе умилительныхъ псалмовъ св. царя Давида и возносятся молитвы о упокоеніи усопшихъ и о здравіи живущихъ благотворителей. Особенно пріятную картину для человѣка благочестиваго представляетъ собою моленная комната вечеромъ, послѣ вечерняго богослуженія въ соборѣ. Весьма многіе Владимірскіе граждане, уже но привычкѣ, изъ собора идутъ въ Страннопріимный домъ, въ моленную комнату; сюда-же собираются и всѣ странники - бого­ мольцы. Моленная комната ярко освѣщается лампадами и свѣчами. Соборный священникъ начинаетъ служеніе паннихиды, которую весьма стройно и умѣло ноютъ живущія здѣсь дѣвицы. Помино­ веніе начинается съ именъ въ Возѣ почившихъ В ысочайшихъ особъ, отъ Всеволода Георгіевича до Бориса Даніиловича, затѣмъ имена святителей почивающихъ въ соборѣ, имена Благочестивѣй­ шихъ Г осударей И мператоровъ : Николая Павловича, Александра Николаевича, Благочестивѣйшихъ Г осударынь И мператрицъ Алек­ сандры Оеодоровны и Маріи Александровны, Благовѣрнаго князя Цесаревича Николая Александровича и всѣхъ православныхъ хри­ стіанъ, кои пожелали записать имена своихъ родителей и род-