bp000002040

30 въ дѣлахъ общественныхъ и частныхъ, къ какимъ мы призываемся промысломъ Божіимъ, и что безъ искрен- ней вѣры никто не можетъ быть добрымъ, успѣшнымъ и полезнымъ дѣятелемъ общественнымъ. Но въ нашъ вѣкъ увлеченій, колебаній, сомнѣній и даже отрицанія вѣковѣчныхъ истинъ могутъ дойти до каждаго изъ насъ изъ лагеря такъ называемыхъ либераловъ и прогресси- стовъ возгласы, что совершенно можно обойтись безъ вѣры въ дѣлахъ общественныхъ и частныхъ, и что безъ ней самой можетъ быть достойнымъ и полезнымъ общественнымъ дѣятелемъ. Какъ смотрѣть на подобное мнѣніе? Основательное-ли оное1? Можно-ли быть достой- нымъ и полезнымъ обіцественнымъ дѣятелемъ безъ иск- ренней вѣры? Если въ какой странѣ, то особенно въ нашемъ благословенномъ отечествѣ, въ которомъ господствуетъ единая воля великаго, Влагочестивѣйшаго Самодержца, въ которомъ отъ Престола Его исходятъ всѣ законы, постановленія и мѣропріятія, для всякаго общественнаго дѣятеля необходима полная, искренняя, нелицемѣрная преданность Престолу. Только подъ условіемъ предан- ности Монарху всякій общественный дѣятель можетъ быть вѣрнымъ и усерднымъ слугою Его, точнымъ испол- нителемъ Его воли, Его повѳлѣній, и можетъ ревностно проводить въ жизнь общества мѣропріятія, исходящія отъ Его престола. Исполненный истинной и сердечной вѣры общественный дѣятель имѣетъ въ себѣ всѣ дан- ныя для искренней и глубокой нреданности Престолу.