bp000002040

3 59 и высокою.Прежде всего В. Я. былъ глубоко вѣрующимъ чело- вѣкоиъ, послуганымъ сыномъ православной Церкви, не смотряна то, что спеціальное образованіеи обусловленныя имъ занятія могли если не прямо направить убѣжденія В. Я. въ сторону матеріализма (хотя и это не рѣдко бываетъ съ другими), то по крайней мѣрѣ сдѣлать ихъ индеф ерентымивъ религіозномъотношеніи. Съдругой сгороны, не смотря на то, что В. Я. стоялъ въ водоворотѣ жи- тейскихъ связей и свѣтскихъ удовольствій. не смотря на множество служебныхъ обязанностей, онъ никогда не входилъ въ сдѣлку съ совѣстыо, никогда не пренебрегалъ суіцественными обязанностями христіанина. Въ вопросахъ вѣры онъ стоялъ, насколько мы знаемъ и понимаемъ его, на строгоправославной почвѣ и, кажется, былъ совершенночуждъ религіозныхъ сомнѣній, такъ обуревающихъ почему-тонынѣпінягообразованнагочеловѣка. Даже болыне,— область вѣры и основныхъ христіанскихъ истинъ какъ-то особенно манила его къ себѣ, будила въ немъ ученую любознательность; почему о богословскихъ вопросахъ В. Я. подъ-часъ любилъ заводить бесѣду со свѣдущими людьми. Съ цѣліюутоленія своейпытливости В. Я. охотно прочитывалъ всякую выдающуюсяновую богословскую книгу, животрепещущую статыо и проповѣдь. Такою же положительноетію и разумною охранительностію отличались воззрѣнія почившаго по вопросамъ общественнымъи политическимъ. Вдѣсь онъ былъ ярымъ врагомъ всякой легко- мысленной ломки, всякаго насилія, всякаго чуждаго, вредоноснаго вліянія и вмѣшательства, и напротивъ— другомъ всякой постепен- ности,строгой законности, еловомъ— такого строя, который выраба- тывается вѣками и въ которомъ твердо сохраняетея еонодчине - ность отъ самаго высшаго до самаго нисгааго. Вслѣдствіе этого всякія бесѣды, дышащія неумѣреннымъ, а тѣмъ болѣеповерхност- нымъ либерализмомъ новичковъ и недоучекъ, всегда приводили В. Я. въ силъное - мгод0“ іе- Н* это вытекало изъ отсталости или безотчетной привязанности къ ста-