bp000002040

818 маться за работу, а вмѣстѣ съ тѣмъ сгалъ забывать о своеиъ намѣреніи учасгвовать въ молитвахъ съ православными. 1891 года 15-го января жизнь Клевцова снова подверглась опасности, а религіозныя его убѣжденія—новому испытанію. Дѣло было такое. При мельницѣ своей Клевцовъ устроилъ теплуюизбупіку съ отвѣсною крышею и ходилъ въ нее частенько отогрѣваться. 15-го января по случаш сильной стужи, Клевцовъ прилегъ въ своей теплушкѣ поотогрѣться, а въ мельницѣ оставилъ зятя; были тутъ и сгоронніе люди. Вдругъ при порывѣ сильнаговѣтра, съ страіп- нымъ трескомъ, шумомъ ивизгомъ, отламывается новый махъ отъ вала, летитъ и впивается въ избушку, проламываетъ крышу и потолокъ и упирается въ полъ, рядомъ съ Клевцовымъ такъ близко, что залегъ полу полушубка, въ которомъ Клевцовъ лежалъ. И если- бы махъ спустился вершка на два ближекъ Клевцову, то пршн- лось бы собирать отъ Клевцова одпи лишь остатки. Очумѣлъ ра- скольникъ,— и его вытащили люди. Но и это, даже по словамъ раскольниковъ, чудо оказалось для Клевцова еще недостаточнымъ вразуыленіемъ и призывомъ на путь спасенія. На первой недѣлѣ великаго поста въ четвергъ я былъу Клевцова,— принялъ радушно. Поговорили о «вѣрѣ», особенно о двуперстіи, причемъ былъ и дьякъ его Иванъ Андреевъ, и другіе раскольники. Въ тоже время въ его домѣ мастеровой серебряникъ Яковъ Семеновъ чистилъ икопы. Клевцовъ и Андреевъ защищали древность двуперсгія и указывали на свои иконы. Въ это время только-что Семеновъ отчистилъ болыпую икону Св. Николая чудотворца, изъ иконо- стаса молен ой Клевцова, и передалъ женѣ Клевцова, которпя поставила икону на скамейку, противъ меня, и любовалась ею. Дѣйствительио, икона хороша, цѣнна и сіяла чистотою ризы. Взи- рая на икону Св. Николая, я замѣгилъ, что персты благословляю- щей руки сложены именословно. Я обрадовался и просилъ моихъ собесѣдниковъ внимательно поразсмотрѣть икону и какое на ней перстосложені е. По одпому, другъ за другомъ, всѣ раскольники,